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继谢赫后,南陈的姚最写了《续画品录》,提出了前人所未提的“()”论。

  • A、心师造化
  • B、中得心源
  • C、书画同源
  • D、外师造化

参考答案

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考题 继谢赫后,南陈的()写了《续画品录》,提出了前人所未提的“心师造化”论。A.宗炳B.张文通C.黄休复D.姚最

考题 继谢赫后,南陈的姚最写了(),提出了前人所未提的“心师造化”论。A.《古画品录》B.《图画见闻志》C.《画山水序》D.《续画品录》

考题 南陈姚最写了(),作为《古画品录》的续篇,提出了前人所未提的()。

考题 继谢赫后,南陈的姚最写了《续画品录》,提出了前人所未提的“()”论。A.心师造化B.中得心源C.书画同源D.外师造化

考题 简述张璪的“外师造化,中得心源“论的含义

考题 唐代的王维提出了“外师造化,中得心源”的艺术观。()

考题 “外师造化,中得心源”仅针对作画而言。

考题 “外师造化,中得心源”中“造化”指的是什么?()A、自然B、大师C、自学D、家庭

考题 ‘外师造化,中得心源’的含义是什么?

考题 “外师造化,中得心源”的理论意义是什么?

考题 “外师造化,中得心源”

考题 简述“外师造化,中得心源”含义。

考题 继谢赫后,南陈的姚最写了(),提出了前人所未提的“心师造化”论。()A、《古画品录》B、《图画见闻志》C、《画山水序》D、《续画品录》

考题 继谢赫后,南陈的姚最写了《续画品录》,提出了前人所未提的“()”论。()A、心师造化B、中得心源C、书画同源D、外师造化

考题 继谢赫后,南陈的()写了《续画品录》,提出了前人所未提的“心师造化”论。()A、宗炳B、张文通C、黄休复D、姚最

考题 “心师造化”是南朝()在《续画品录》中首先提出来的。

考题 填空题“心师造化”是南朝()在《续画品录》中首先提出来的。

考题 单选题继谢赫后,南陈的()写了《续画品录》,提出了前人所未提的“心师造化”论。A 宗炳B 张文通C 黄休复D 姚最

考题 单选题继谢赫后,南陈的姚最写了《续画品录》,提出了前人所未提的“()”论。A 心师造化B 中得心源C 书画同源D 外师造化

考题 填空题南陈姚最写了(),作为《古画品录》的续篇,提出了前人所未提的()。

考题 单选题继谢赫后,南陈的姚最写了(),提出了前人所未提的“心师造化”论。A 《古画品录》B 《图画见闻志》C 《画山水序》D 《续画品录》

考题 问答题简述张璪的“外师造化,中得心源“论的含义