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艾西多尔文献是教会假托君士坦丁的名义伪造的

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考题 《论伪造的君士坦丁圣赐》是下列哪位人物的作品()。 A瓦拉B比昂多C布鲁尼
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考题 下列不属于罗马帝国时期基督教五大教会的是（）。A.罗马教会B.君士坦丁堡教会C.高卢教会D.耶路撒冷教会
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考题 颁布第一部正式的教会法的统治者是（）A、教皇哥里高利七世B、教皇哥里高利十二世C、罗马皇帝狄奥多西D、罗马皇帝君士坦丁
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考题 欧洲虽然高度分裂，但教会却很统一，教会的首脑在（）。A、君士坦丁堡B、希腊C、罗马D、耶路撒冷
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考题 《艾西多尔文献》极大地有利于世俗王权与罗马天主教会争权夺利。
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考题 《艾西多尔文献》是君士坦丁所写的感谢信。
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考题 关于《艾西多尔文献》下列说法正确的是（）A、它以查理曼大帝的名义发布B、它只将东罗马帝国的世俗管辖权赠给罗马主教C、它是教会伪造的D、它发布于公元八世纪
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考题 下列有关《艾尔西文献》的说法正确的是（）A、《艾西多尔文献》，伪造以君士坦丁的名义，把东罗马帝国的教会管辖权和西罗马帝国的世俗管辖权赠送给罗马主教。B、这意味着，罗马主教不仅拥有西罗马帝国的宗教管辖权，而且拥有西罗马帝国的世俗管辖权。C、世俗王权所有权利都来源于罗马教会。D、上述三项都对
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考题 将基督教定为罗马国教的皇帝是（）A、君士坦丁B、狄奥多西C、尤里乌斯D、路易十二
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考题 下面关于《艾西多尔文》文献说法正确的一项是（）。A、将东罗马帝国的世俗管辖权赠送给教会B、发布于公元4世纪C、以查理曼大帝的名义发布D、是罗马教会以君士坦丁的名义伪造的文件
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考题 在基督教统一之前，古罗马各个地区的基督教都有自己的教会，属于北非的是（）。A、安提拉教会B、耶路撒冷教会C、亚历山大里亚教会D、君士坦丁堡教会
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考题 下列不属于罗马帝国时期基督教五大教会的是（）。A、罗马教会B、君士坦丁堡教会C、高卢教会D、耶路撒冷教会
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考题 公元359年将帝国分给两个儿子，使帝国正式分裂为东、西两部的西罗马皇帝是（）A、君士坦丁B、戴克里先C、提奥多西D、瓦伦斯
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考题 艾尔弗里德·西斯莱
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考题 单选题颁布第一部正式的教会法的统治者是（）A 教皇哥里高利七世B 教皇哥里高利十二世C 罗马皇帝狄奥多西D 罗马皇帝君士坦丁
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考题 名词解释题艾尔弗里德·西斯莱
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考题 单选题欧洲虽然高度分裂，但教会却很统一，教会的首脑在（）。A 君士坦丁堡B 希腊C 罗马D 耶路撒冷
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考题 单选题关于《艾西多尔文献》下列说法正确的是（）A 它以查理曼大帝的名义发布B 它只将东罗马帝国的世俗管辖权赠给罗马主教C 它是教会伪造的D 它发布于公元八世纪
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考题 单选题在基督教统一之前，古罗马各个地区的基督教都有自己的教会，属于北非的是（）。A 安提拉教会B 耶路撒冷教会C 亚历山大里亚教会D 君士坦丁堡教会
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考题 单选题下列有关《艾尔西文献》的说法正确的是（）A 《艾西多尔文献》，伪造以君士坦丁的名义，把东罗马帝国的教会管辖权和西罗马帝国的世俗管辖权赠送给罗马主教。B 这意味着，罗马主教不仅拥有西罗马帝国的宗教管辖权，而且拥有西罗马帝国的世俗管辖权。C 世俗王权所有权利都来源于罗马教会。D 上述三项都对
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考题 单选题下列哪一位教皇在位时教会权力达到顶峰 ( )A 哥里高利七世B 英诺森三世C 狄奥多西D 君士坦丁
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考题 单选题将基督教定为罗马国教的皇帝是（）A 君士坦丁B 狄奥多西C 尤里乌斯D 路易十二
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考题 单选题下面关于《艾西多尔文》文献说法正确的一项是（）。A 将东罗马帝国的世俗管辖权赠送给教会B 发布于公元4世纪C 以查理曼大帝的名义发布D 是罗马教会以君士坦丁的名义伪造的文件
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考题 单选题颁布第一部正式的教会法的统治者是 ( )A 教皇哥列高利七世B 教皇哥列高利十二世C 罗马皇帝狄奥多西D 罗马皇帝君士坦丁
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考题 判断题《艾西多尔文献》极大地有利于世俗王权与罗马天主教会争权夺利。A 对B 错
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考题 判断题《艾西多尔文献》是君士坦丁所写的感谢信。A 对B 错
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考题 判断题艾西多尔文献是教会假托君士坦丁的名义伪造的A 对B 错
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