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唐甄在社会福利思想领域的突出贡献在于他提出的()
- A、不能救君者,不如无贤
- B、不能救民者,不如无贤
- C、夫治国之道,先必富民
- D、夫治国之道,先必富君
参考答案
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考题
《谏太宗十思疏》是唐初名臣魏征的议论名篇,其中提到了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国者需警醒的要点,这篇文章开篇提出了( )的著名论断。A.兼听则明,偏信则暗B.思国之安者,必积其德义C.水可载舟,亦可覆舟D.为君之道,必须先存百姓
考题
春秋初期的著名政治家管仲说凡治国之道,必先富民。”管仲曾任齐国宰相,曾提出许多治国主张,这种“治国必先富民”的见解,也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说足国之道,节用裕民。”这是说,要使国家富足的根本方法,在于节省国家行政费用,而使人民富裕起来。国家要把节省的费用,用来改善民生。西汉政论家贾谊则说:“以富乐民为功,以贫苦民为罪。”这是说,统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩,把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。
文段主要说的是( )。
A.中国古代政治家的思想主张
B.能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准
C.管仲、荀子、贾谊三人关于治国的不同理念
D.治国要以人为本,注重民生
考题
唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本。”“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张?( )A.儒家、法家
B.法家、道家
C.墨家、儒家
D.儒家、道家
考题
清初的思想家唐甄曾经说过:“……世族贵家,其子孙鲜有贤者,何况帝室富贵,生习骄恣,岂能成贤!是故一代之中,十数世而二三贤君,不为不多矣!其余非暴即暗,非暗即辟,非辟即懦……。”以下结论最符合唐甄观点的是()A、君主专制是天下之大害B、王位世袭制给社会造成巨大危害C、皇帝是否贤明取决于他的成长环境D、王位世袭制注定了治世少,乱君多
考题
柳宗元在《封建论》中说,“天下之道……使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?……圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。”文中作者所要表达的是()A、封建制度无法有效运行B、天下之道,君臣关系最重要C、分封世袭制下统治者的素质得不到保障D、圣贤在分封世袭制下很难出现
考题
下列《种树郭橐驼传》中的五组事物,两者之间构成类比关系的有()A、种树之道与治国之理B、郭橐驼种树与“他植者”种树C、“他植者”种树与“长人者”治国D、郭橐驼种树与“长人者”治国E、种树“爱之太殷”与治国“好烦其令”
考题
唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳”。唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张()A、儒家、法家B、儒家、道家C、墨家、儒家
考题
唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本”,“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张()A、儒家、法家B、法家、道家C、墨家、儒家D、儒家、道家
考题
唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张()A、儒家、法家B、墨家、儒家C、儒家、道家D、法家、道家
考题
多选题下列《种树郭橐驼传》中的五组事物,两者之间构成类比关系的有()A种树之道与治国之理B郭橐驼种树与“他植者”种树C“他植者”种树与“长人者”治国D郭橐驼种树与“长人者”治国E种树“爱之太殷”与治国“好烦其令”
考题
单选题《谏太宗十思疏》是唐初名臣魏徵的议论名篇,其中提到了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国者需警醒的要点,这篇文章开篇提出了()的著名论断A
兼听则明,偏信则暗B
思国之安者,必积其德义C
水可载舟,亦可覆舟D
为君之道,必须先存百姓
考题
判断题中国古代的治国之道,主要依靠两条:一是尊贤,二是选士。A
对B
错
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