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日本在（）接受汉文化启蒙，拉开了吸收中华思想文化的帷幕。
参考答案
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考题
日本、韩国等一些与中国临近的亚洲国家，其民族文化在形成过程中都不同程度地受到了汉文化的影响，同时汉文化当中也汇入了这些国家的民族文化成分。因此，尽管在现代文明中汉文化的内涵已不能覆盖所有亚洲东部国家各民族文化的内容，但仍不失为这一区域文化的典型代表。这段话直接论述的观点是( )。A．日本、韩国等国家的文化曾受到汉文化很深的影响B．汉文化当中也吸收了其他国家不同民族的文化成分C．汉文化是亚洲东部诸国文化的一个典型代表D．汉文化仍然是现代文明中的一个重要组成部分
考题
日本、韩国等一些与中国临近的亚洲国家，其民族文化在形成过程中都不同程度地受到了汉文化的影响，同时汉文化当中也汇入了这些国家的民族文化成分。因此，尽管在现代文明中汉文化的内涵已不能覆盖所有亚洲东部国家各民族文化的内容，但仍不失为这一区域文化的典型代表。这段话直接论述的观点是（ ）
A. 日本、韩国等国家的文化曾受到汉文化很深的影响
B. 汉文化当中也吸收了其他国家不同民族的文化成份
C. 汉文化是亚洲东部诸国的一个典型代表
D. 汉文化仍然是现代文明中的一个重要组成部分
考题
在增强文化认同中，下列哪种观念是错误的，要坚决克服？（）A、把汉文化等同于中华文化、忽略少数民族文化B、各民族之间相互欣赏、相互学习文化C、把少数民族文化自外于中华文化D、各民族都对中华文化的形成和发展作出了贡献
考题
在中华文化古代辉煌的历程中逐渐形成了古代中华文化思想的雏形的是（）A、殷周时期的天命神权思想、敬德保民思想B、春秋战国时期诸子蜂起，百家争鸣C、秦的统一促进了统一的民族文化的发展D、隋唐时期以博大的胸襟广泛吸收外域文化
考题
2010年9月10日，一百多位专家学者聚集苏州穹窿山，拉开了《孙子兵法》系列活动的帷幕。据此回答下列各题。《孙子兵法》成书于2500年前，下列对当时中华文化发展状况认识正确的是（）A、统一的民族文化得到发展B、古代中华文化思想的雏形逐渐形成C、古代中华文化进入气度恢宏的全盛时代D、儒家学说确立了至尊地位
考题
中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中，即使是对外域文化，中华民族最终亦能敞开其博大胸怀，批判吸收。在中国古代，儒、释（佛）道三者的神可以并祀于一堂。同时，还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。
上述材料反映了中华文化的什么特点？并作简要分析。
考题
2010年9月10日，一百多位专家学者聚集苏州穹窿山，拉开了《孙子兵法》系列活动的帷幕。据此回答下列各题。 《孙子兵法》作为世界军事文化史上的瑰宝，采中国百家之长兼收并蓄了许多优秀思想，有着非常深厚的中国古代传统文化底蕴，体现了中华文化的核心价值。《孙子兵法》（） ①显示出中华文化具有无穷的魅力 ②是中华文化力量的集中表现 ③对于当今社会的发展仍然具有积极意义 ④是中华文化一脉相传的重要见证A、①②B、②③C、①③D、②④
考题
一场气势恢宏的音乐会《人文颂》，拉开了主题为“贸易扬帆、文化远航”的深圳第九届文博会的序幕。《人文颂》以交响乐的形式，演绎着“仁义礼智信”为核心的中华思想精华，在实现中国梦的道路上传递着中国人的文化自信。这告诉我们（） ①文化自信来自中华思想精华 ②文化自信得益于中华文化的包容性 ③文化自信助推中国梦的实现 ④文化自信需要进行文化创新A、①B、①②C、①②③D、①②③④
考题
单选题“启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德指出：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说，它是思想文化领域的内容，其目标是全新人格的觉醒。这段话意在说明（ ）。A
“启蒙”主要是思想文化领域的运动B
“启蒙运动”包含了重要的政治内容C
“启蒙”意味着新旧两种思想的斗争D
“启蒙”意味着一种新的思想体系的建立
考题
多选题中国文化又称（）A中华文化B汉文化C民族文化D华夏文化
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