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道学家是排斥佛教的，而唐代的司马承祯排斥佛教。如果以上面两个命题为前提，其结论情况是（）
- A、没有必然结论
- B、司马承祯是道学家
- C、I命题
- D、E命题
- E、O命题
参考答案
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考题
佛教宣扬“心外无佛，即心是佛”的思想；王阳明提出“心外无物，心外无理”的命题。据此判断，佛教和心学的关系是（）A、心学是对佛教的继承发展B、佛教与心学本质一样C、佛教之中包含了心学的思想D、心学思想受到佛教影响
考题
单选题船间的吸引与排斥现象是由于航进中船舶首尾水位升高、压力（），从而给附近他船以（）作用，而船中水位下降、压力（），则给他船以（）作用。A
增大；排斥；降低；吸引；B
增大；吸引；降低；排斥；C
降低；吸引；增大；排斥；D
降低；排斥；增大；吸引。
考题
多选题以下关于“性命”双修之学正确的是（ ）。A司马承祯所主实为性、命并重的修养方法，后世称为性命双修B以“打坐”为修道的主要途径C司马承祯回归到道教借以立论的元气论和神仙论，重视作为炼形工夫的养气说和内丹术D司马承祯抛弃了成玄英等人倡设的“重玄”和凝神收心之学E通过性命双修的方法，可以达到庄子所言的“坐忘”之境
考题
填空题唐代佛教画兴盛，代表画家是（）和（）。
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