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对于某一个病人来说，如果他本人认为自己的生命质量已经很低，生命对于自己已经失去了价值，希望接受某种医疗对待，从生命伦理学上也难以得到辩护。
参考答案
更多 “对于某一个病人来说，如果他本人认为自己的生命质量已经很低，生命对于自己已经失去了价值，希望接受某种医疗对待，从生命伦理学上也难以得到辩护。” 相关考题
考题
某医院值班医生项某于深夜接收到一位已经陷入昏迷失去意识的跳楼自杀患者，生命垂危、情况危急，急需手术抢救，此时：A、跳楼自杀说明该患者已经放弃自己的生命，应该据此推定患者本人拒绝医院为其进行治疗，因此项某不能为其进行抢救B、对于自杀患者，项某也应进行抢救以挽救其生命C、每个人都有决定自己是否生存及生存方式的权利。只要不危害他人，放弃自己的生命是其应有的选择权利，项某应尊重其选择不予抢救D、以上都不对
考题
当终末期病人已经被认为没有临床救治意义的时候,是否还需要继续救治,是否还有必要通过医疗科技及药物去延续他们的生命,这体现了安宁疗护所面临的哪个伦理困境()。
A.终末期病人知情权与保密权冲突B.传统伦理观与现代伦理观冲突C.无效治疗的界定与终末期判断D.人的生命价值与医疗资源冲突E.终末期病人优死与痛生冲突
考题
生命数量的含义哪个是不正确的A.对病人来说是其接受某一特定医疗干预后的生存时间
B.对一般人来说是平均期寿命
C.生命数量与生命质量常形成对立
D.以上都对
E.生命数量与生命质量相互联系又相互制约
考题
站在亲情的角度，人们都希望逝者没有真正地死去，希望他们永远地活下去，这是正常的情感。但是站在客观的角度，每个死亡的生命至少在肉体上已经失去了生命的特征，并且整个肉体也必然消失，从精神层面上讲，生命的延续是脱离生物学概念的，一个人生命在精神层面存在多久，取决于这个生命为世界带来了多少值得怀念的东西，现代生命观提出了肉体的观念，将拥有自己的器官是为生命的延续，以及自己在这个世界存续的最好方式。这段文字主要表明（ ）A.精神层面的死亡不同于肉体方面的死亡
B.捐献器官是延长生命在世界上存续的时间的一种方式
C.生命观应该跳出肉体的层面，倡导器官捐献
D.人们不希望亲人离世，也愿意捐献他们的器官
考题
下列能够成为支持安乐死的理由包括（）A、安乐死是维护病人尊严的人道措施，是结束病人难以忍受的病痛的人道要求B、对于那些生命质量已经极低的病人，既然进行抢救也已经无力回天，就可以放弃医疗C、病人认为生命对于自己来说已经没有了意义，这时当然可以放弃积极的医学干预D、病人的生命对于他人、对于社会已经没有价值、甚至是负价值，因此实施安乐死E、实施安乐死是为了实现最大多少人的最大利益
考题
单选题生命数量的含义哪个是错误的？（ ）A
对病人来说是其接受某一特定医疗干预后的生存时间B
对一般人来说是平均期寿命C
生命数量与生命质量相互联系又相互制约D
生命数量与生命质量常形成对立E
以上都对
考题
多选题下列能够成为支持安乐死的理由包括（）A安乐死是维护病人尊严的人道措施，是结束病人难以忍受的病痛的人道要求B对于那些生命质量已经极低的病人，既然进行抢救也已经无力回天，就可以放弃医疗C病人认为生命对于自己来说已经没有了意义，这时当然可以放弃积极的医学干预D病人的生命对于他人、对于社会已经没有价值、甚至是负价值，因此实施安乐死E实施安乐死是为了实现最大多少人的最大利益
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