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司马迁一点都不相信天人灾异之说。

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考题 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”是的名言。A.班固 B.司马迁C.刘醒龙D.司马光 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是 的名言。Ａ．班固 Ｂ．司马迁 Ｃ．刘醒龙 Ｄ．司马光
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考题 司马迁在《报任安书》中说,他修史的的宗旨是 “究天人之际,( ),成一家之言”。
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考题 西汉中期的政论散文，在总体倾向上出现了言必称经，以阴阳灾异论证议事的新特点，这类散文的代表作家是()A、司马迁和刘向B、桓宽和杨恽C、董仲舒和刘向D、司马迁和杨恽
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考题 司马迁修史的宗旨是：“究天人之际，通古今之变，（）。”
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考题 司马迁所说的“究天人之际，通古今之变”具有怎样的意义？试加论述。
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考题 班固《汉书》对秦时的灾异记录比司马迁《史记》完整。
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考题 司马迁的老师（）专门讲灾异之学，讲天文和人文的密切关系。A、班固B、主父偃C、董仲舒D、吕步舒
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考题 “究天人之际，通古今之变”出自司马迁之口。
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考题 "究天人之际，察古今之变"出自谁口（）A、司马迁B、孔子C、孟子D、庄子
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考题 关于天人灾异五行之说，司马迁和班固的态度是（）。A、都不相信B、都十分相信C、司马迁全不相信，班固有些相信D、司马迁有点相信，班固十分相信
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考题 司马迁修史的宗旨是：“究天人之际，（），成一家之言”。
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考题 司马迁的“发愤著书”和陆机的“诗缘情”之说，渊源于（）的思想。
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考题 司马迁在《报任安书》中称，他撰写《史记》的宗旨是：“究天人之际，（），（）。”
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考题 董仲舒天人感应说的要点有（）。A、神学的灾异谴告说B、“天人同类”、“天人相副”说C、人性论D、“三纲五常”
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考题 司马迁“发愤著书”与陆机“（）”之说，正渊源于屈原的思想。
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考题 司马迁对文论的最大贡献在于明确提出了“（）”之说，此说见于《史记•太史公自序》。
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考题 单选题关于天人灾异五行之说，司马迁和班固的态度是（）。A 都不相信B 都十分相信C 司马迁全不相信，班固有些相信D 司马迁有点相信，班固十分相信
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考题 填空题司马迁在《报任安书》中称，他撰写《史记》的宗旨是：“究天人之际，（），（）。”
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考题 填空题司马迁对文论的最大贡献在于明确提出了“（）”之说，此说见于《史记•太史公自序》。
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考题 单选题“通古今之变，究天人之际”是（）的创作理想。A 庄子B 苏轼C 司马迁D 司马光
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考题 单选题"究天人之际，察古今之变"出自谁口（）A 司马迁B 孔子C 孟子D 庄子
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考题 单选题司马迁的老师（）专门讲灾异之学，讲天文和人文的密切关系。A 班固B 主父偃C 董仲舒D 吕步舒
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考题 判断题班固《汉书》对秦时的灾异记录比司马迁《史记》完整。A 对B 错
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考题 多选题董仲舒天人感应说的要点有（）。A神学的灾异谴告说B“天人同类”、“天人相副”说C人性论D“三纲五常”
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考题 填空题司马迁的“发愤著书”和陆机的“诗缘情”之说，渊源于（）的思想。
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考题 问答题司马迁所说的“究天人之际，通古今之变”具有怎样的意义？试加论述。
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考题 判断题司马迁一点都不相信天人灾异之说。A 对B 错
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