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古代文人常写诗抒怀,一般有内向和外向两种不同的精神追求路数。下列()作品,开启了文人有待于外的肯定这种精神追求的传统。

  • A、《论语》
  • B、《孟子》
  • C、《楚辞》
  • D、《诗经》

参考答案

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考题 古代文人茶艺的精神是追求“精俭清和”。() 此题为判断题(对,错)。

考题 艾森克发现的人格维度是指:() A、内向性、外向性和开放性B、内外向性、随和性和精神质C、内向性、精神质和神经质D、内外向性、神经质和精神质

考题  你认为与性格内向和性格外向的人相处会有什么不同,应该如何和他们相处?

考题 网络图中,中间节点()。A、既无外向箭头,也无内向箭头 B、只有外向箭头 C、既有外向箭头,也有内向箭头 D、只有内向箭头

考题 一般把文人雅士在一起进行品茶、写诗、下棋、作画等活动的聚会称为“雅集”。

考题 插导尿管前,再次消毒女性尿道口和小阴唇的顺序为()A、自上而下,由内向外B、自下而上,由外向内C、自上而下,由外向内D、自下而上,由内向外E、由外向内,再由内向外

考题 对外界经常不满意,追求自身的完美,常有宗教倾向的心理类型是()。A、外向思维型B、内向思维型C、外向感觉型D、内向感觉型

考题 艾森克认为人格具有下列哪几个维度()A、情绪性维度、气质性维度、稳定性维度B、情绪性维度、内向-外向维度、精神质维度C、气质性维度、内向-外向维度、稳定性维度D、气质性维度、情绪性维度、意志性维度E、内外向维度、精神质维度、稳定性维度

考题 光岳楼有历代帝王将相、文人墨客登楼抒怀遗迹。清康熙四次登楼,暎并题写“神光锺”匾。

考题 “渔阳三弄”是明代作家()的杂剧()、《簪花髻》、《鞭歌妓》的合称,剧中借对古代文人遭遇的描写,体现出晚明文人对个性、自我的关注和追求。

考题 古代文人茶艺的精神是追求“精()清和”。A、真B、廉C、美D、俭

考题 视图设计一般有3种设计次序,下列不属于视图设计的是()A、自顶向下B、由外向内C、由内向外D、自底向上

考题 古代登临之作常见的内容和情感有()A、言志抒怀B、送别情思C、怀乡思亲D、怀古感今E、隐逸闲情

考题 正常情况下,多数人的性格为()A、外向型B、内向型C、介于外向和内向之间

考题 最先把个性性格分为内向和外向两种类型的是()。A、弗洛依德B、荣格C、阿德勒D、麦迪

考题 艾森克的人格纬度理论认为,人格特质包括三个纬度( )A、内向——外向纬度、精神质纬度、神经质纬度B、情绪稳定或不稳定纬度、神经质纬度、精神质纬度C、情绪稳定或不稳定纬度、内向——外向纬度、神经质纬度D、情绪稳定或不稳定纬度、内向——外向纬度、精神质纬度E、内向——外向情绪稳定性纬度、精神质纬度、神经质纬度

考题 判断题学生的性格有内向的,有外向的。通常,外向型性格优于内向型性格。 ( )A 对B 错

考题 单选题最先把个性性格分为内向和外向两种类型的是()。A 弗洛依德B 荣格C 阿德勒D 麦迪

考题 单选题关于双代号网络图中终点节点和箭线关系的说法,正确的是( )。A 既有内向箭线,又有外向箭线B 只有外向箭线,没有内向箭线C 只有内向箭线,没有外向箭线D 既无内向箭线,又无外向箭线

考题 单选题古代文人茶艺的精神是追求“精()清和”。A 真B 廉C 美D 俭

考题 单选题对外界经常不满意,追求自身的完美,常有宗教倾向的心理类型是()。A 外向思维型B 内向思维型C 外向感觉型D 内向感觉型

考题 填空题“渔阳三弄”是明代作家()的杂剧()、《簪花髻》、《鞭歌妓》的合称,剧中借对古代文人遭遇的描写,体现出晚明文人对个性、自我的关注和追求。

考题 单选题正常情况下,多数人的性格为()A 外向型B 内向型C 介于外向和内向之间

考题 单选题古代文人常写诗抒怀,一般有内向和外向两种不同的精神追求路数。下列()作品,开启了文人有待于外的肯定这种精神追求的传统。A 《论语》B 《孟子》C 《楚辞》D 《诗经》

考题 判断题一般把文人雅士在一起进行品茶、写诗、下棋、作画等活动的聚会称为“雅集”。A 对B 错

考题 单选题艾森克认为人格具有下列哪几个维度()A 情绪性维度、气质性维度、稳定性维度B 情绪性维度、内向-外向维度、精神质维度C 气质性维度、内向-外向维度、稳定性维度D 气质性维度、情绪性维度、意志性维度E 内外向维度、精神质维度、稳定性维度

考题 多选题下列说法正确的是()。A网络计划的起点节点只有外向箭杆,而无内向箭杆B网络计划的中间节点只有外向箭杆C网络计划的中间节点既无外向箭杆,也无内向箭杆D网络计划的中间节点既有外向箭杆,也有内向箭杆E网络计划的终点节点只有内向箭杆