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言峰绮礼最爱吃（）

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考题 孔子说：“不学诗，无以言”;“不学礼，无以立。”(《论语·季氏》)可见，一个人的一言一行，都不能脱离( )的指导。A.“诗”B.“学”C.“礼”D.“经”
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考题 下列主张诗歌“主情说”的是:()。 A、诗言志，歌永言，声依永，律和声B、情动于中而形于言C、诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗D、诗缘情而绮糜
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考题 隋唐时期，吏部铨选官吏的标准是( )A．德、能、勤、绩B．书、画、剑、言C．身、言、书、判D．诗、书、礼、乐
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考题 “鹦鹉能言，不离飞鸟;猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎?……是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”出自《礼记》。()
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考题 解释下列加点词语在文中的意思。(2分）①援疑质理（ ）②礼愈至（ ）③持汤沃灌（ ）④同舍生皆被绮绣（ ）
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考题 “夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，________。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可以一言蔽之曰：毋不敬。可见，礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。 填入画横线部分最恰当的一项是：A.被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则 B.但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动 C.从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范 D.但所有的形式都要反映同一个理念，即恭敬
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考题 蒙古族最普通、最爱吃的肉食是（）A猪肉B牛肉C羊肉D狗肉
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考题 关于非洲人的主要社交习俗，下列说法错误的是（）。A、通行接吻礼B、对于穆斯林教徒，千万不要用左手递东西给他们C、爱吃动物内脏D、忌讳吃猪肉
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考题 《礼记》言，贫贱而知好礼，则（）。A、不骄纵B、不奢靡C、志不慑D、心怀礼
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考题 （）言：“礼者，敬人也。”A、管子B、孔子C、孟子D、庄子
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考题 “名不正，则言不顺；”接句为：（）A、言不顺，则事不成B、言不顺，则礼不兴C、事不成，则礼乐不兴D、事不成则言不顺
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考题 为什么古代女子的成年礼称“笄礼”（）。A、表示接受成人教育，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等B、笄礼即“上头”、“上头礼”C、成年礼服饰特征，男子成年礼称为“冠礼”，女子则称为“笄礼”
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考题 钟嵘《诗品》是五言诗的专论，提出了“诗缘情而绮靡”的观点。
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考题 （）现已成为全世界人际交往中最常见、最普遍的见面礼.A、鞠躬礼B、合掌礼C、拥抱接吻礼D、握手礼
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考题 《尚书·尧典》云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”陆机《文赋》云：“诗（）而绮靡”。
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考题 孔子曾经说：“人而（如果）不仁，如礼何（犹言要礼何用，行什么礼）？”这说明孔子以为（）A、仁为礼之本B、礼为仁之本C、礼与仁相互对立D、先仁而后礼
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考题 孔子说：“不学诗，无以言”；“不学礼，无以立。”（《论语·季氏》）可见，一个人的一言一行，都不能脱离（）的指导。A、“诗”B、“学”C、“礼”D、“经”
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考题 被列为崂山十二景之冠的是（）。A、“明霞散绮”B、“狮岭横云”C、“海峤仙墩”D、“巨峰旭照”
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考题 填空题《尚书·尧典》云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”陆机《文赋》云：“诗（）而绮靡”。
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考题 单选题《礼记》言，贫贱而知好礼，则（）。A 不骄纵B 不奢靡C 志不慑D 心怀礼
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考题 填空题言峰绮礼最爱吃（）
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考题 单选题为什么古代女子的成年礼称“笄礼”（）。A 表示接受成人教育，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等B 笄礼即“上头”、“上头礼”C 成年礼服饰特征，男子成年礼称为“冠礼”，女子则称为“笄礼”
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考题 判断题钟嵘《诗品》是五言诗的专论，提出了“诗缘情而绮靡”的观点。A 对B 错
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考题 单选题（）言：“礼者，敬人也。”A 管子B 孔子C 孟子D 庄子
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考题 多选题下列主张诗歌“主情说”的是：（）。A诗言志，歌永言，声依永，律和声B情动于中而形于言C诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗D诗缘情而绮糜
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考题 单选题“名不正，则言不顺；”接句为：（）A 言不顺，则事不成B 言不顺，则礼不兴C 事不成，则礼乐不兴D 事不成则言不顺
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考题 多选题满族最隆重的礼节是：（　　）。A顶头礼B贴面礼C叩拜礼D抱腰礼
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