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基督和弥赛亚是没有差别的
参考答案
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考题
下列关于“基督”的说法不正确的是（）A、拉丁语Christos，英语Christ，救世主，意思是“受膏者”，希伯来语发音为“弥赛亚”。B、基督与弥撒亚是不一样的。C、基督与弥赛亚只是不同文化领域中的不同称谓。D、“基督”与“弥赛亚”的区别在于，希腊罗马文化和以色列希伯来文化之间的差异。
考题
马丁·路德说：“在我们当中有虔敬的基督徒，这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么，我们为什么要拒绝他们的言语和悟性，而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢？这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论（）A、树立了基督的新形象B、阐释了基督教新教义C、主张精神的自主救赎D、实现了信仰上的自由
考题
单选题关于世界的起点和终点，下列说法正确的是（）。A
亚里士多德认为世界是有始有终的，基督教认为世界是没有开端的B
亚里士多德认为世界不是有始有终的，基督教认为世界是没有开端的C
亚里士多德认为世界是有始有终的，基督教认为世界是有开端的D
亚里士多德认为世界不是有始有终的，基督教认为世界是有开端的
考题
单选题“基督”与“弥赛亚”的区别表现在（）A
耶稣在传播信仰中表现出的新观点，与犹太教的传统观点差别很大。B
希腊文化对基督教产生了深刻的影响，促使基督教具有形而上学的色彩。C
C、B都对D
D、B都不对
考题
单选题下列关于“基督”的说法不正确的是（）A
拉丁语Christos，英语Christ，救世主，意思是“受膏者”，希伯来语发音为“弥赛亚”。B
基督与弥撒亚是不一样的。C
基督与弥赛亚只是不同文化领域中的不同称谓。D
“基督”与“弥赛亚”的区别在于，希腊罗马文化和以色列希伯来文化之间的差异。
考题
填空题弥赛亚运动的末世论到（）的发展，是基督教最终摆脱犹太教而成为一种世界性宗教的重要标志。
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