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家兄卓智立居士,于一九二二年春间皈依印祖后,念佛行善极端努力,其修行孜孜不倦之精神,已垂三十余载之久,素为印祖生平所器重,其精修功夫虽不及现代出家之高僧,然与在家念佛居士来较,可能不落人后,深冀‘弥陀不负修行人’,所憾家兄去岁冬间在大陆西归时,仍无法逃开‘病’字,且当临终关头,神识有些陷入昏迷状态,并无留下绝笔与遗言,此种情形是否平日修行功夫不够,抑或前生孽重?


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考题 闽南的丧葬习俗也很繁杂,其“接祖”仪式,指如死者为已婚女人,其娘家兄弟被称为“祖”,死者家人必须接“祖”来验明是否被害。() 此题为判断题(对,错)。

考题 甲于2007年5月6日病故,身后留 4份内容各异的遗嘱,且后立的遗嘱均声明撤销先前所立的遗嘱,依《继承法》规定,应按哪一个处理其遗产( B )。A.甲于2002年所立的自书遗嘱 口头遗嘱B.甲于2005年所立的公证遗嘱C.甲于2007年生命垂危之际所立的D.甲于 2006 年春因病住院期间请人代书的遗嘱

考题 唐代有一位诗人贬谪江州后,寄情山水诗酒之间,继而皈依佛教,以“香山居士”自许。这位诗人是()A王维B柳宗元C杜牧D白居易

考题 敝人最近皈依三宝,请指示写信时对出家的师父们自称学人或以居士自称可否?

考题 有些居士特别讨厌蟑螂、蚊子,一看到它们,就边念佛边打死它们,嘴里还说希望它们早日超生,这种行为是否会破皈依戒?为什么?作为大乘行人,我们应该怎样对待这些所谓的害虫?

考题 专施慈善,戒身不杀,戒心不贪,但不念佛也不皈依佛,并且不崇奉天神等教,亦能成正果否?

考题 若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?

考题 六祖云:‘东方人造业念佛求生西方,西方人造业念佛往生何方?’是什么意思?

考题 又有人说:凡是皈依三宝的人,遇著以上各等之神,而须行礼,并祝念‘愿尊神发菩提心,往生极乐’或者念佛及持往生咒,此念对否?

考题 某居士误信一贯道是佛教,并经重誓‘如违一贯,愿遭雷毙’后经佛徒解释以后,虔诚念佛、拜佛、诵经,亦能遭此厄运乎?又只皈依,而不能或不念佛、拜佛、诵经者又如何呢?

考题 佛法上对在家人居士有何条文说明只准皈依一位法师?

考题 何谓业印?何谓智印?

考题 庙号是帝王死后,其继承者在太庙立室奉祀,并追尊以某祖、某宗的名号。始于西周,明确称谓于汉代。

考题 在家居士为何不能收皈依弟子?

考题 祖印寺始建于后晋天福五年,号称“翁洲第一古禅林”。

考题 单选题唐代有一位诗人贬谪江州后,寄情山水诗酒之间,继而皈依佛教,以“香山居士”自许。这位诗人是()A 王维B 柳宗元C 杜牧D 白居易

考题 问答题何谓业印?何谓智印?

考题 问答题六祖云:‘东方人造业念佛求生西方,西方人造业念佛往生何方?’是什么意思?

考题 问答题在家居士为何不能收皈依弟子?

考题 问答题佛法上对在家人居士有何条文说明只准皈依一位法师?

考题 判断题闽南的丧葬习俗也很繁杂,其“接祖”仪式,指如死者为已婚女人,其娘家兄弟被称为“祖”,死者家人必须接“祖”来验明是否被害。A 对B 错

考题 问答题敝人最近皈依三宝,请指示写信时对出家的师父们自称学人或以居士自称可否?

考题 问答题家兄卓智立居士,于一九二二年春间皈依印祖后,念佛行善极端努力,其修行孜孜不倦之精神,已垂三十余载之久,素为印祖生平所器重,其精修功夫虽不及现代出家之高僧,然与在家念佛居士来较,可能不落人后,深冀‘弥陀不负修行人’,所憾家兄去岁冬间在大陆西归时,仍无法逃开‘病’字,且当临终关头,神识有些陷入昏迷状态,并无留下绝笔与遗言,此种情形是否平日修行功夫不够,抑或前生孽重?

考题 问答题若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?

考题 问答题专施慈善,戒身不杀,戒心不贪,但不念佛也不皈依佛,并且不崇奉天神等教,亦能成正果否?

考题 问答题某居士误信一贯道是佛教,并经重誓‘如违一贯,愿遭雷毙’后经佛徒解释以后,虔诚念佛、拜佛、诵经,亦能遭此厄运乎?又只皈依,而不能或不念佛、拜佛、诵经者又如何呢?

考题 问答题有些居士特别讨厌蟑螂、蚊子,一看到它们,就边念佛边打死它们,嘴里还说希望它们早日超生,这种行为是否会破皈依戒?为什么?作为大乘行人,我们应该怎样对待这些所谓的害虫?