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佛教之真理是否三法印为代表,若有余外,请大德详示(即耶稣教之真理在何处)?


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考题 法轮是印度孔雀王朝()时代佛教圣地石柱柱头的狮首图案之一。对于印度人而言,它是神圣之轮、真理之轮、向着进步转动之轮、永远轮回苍穹之轮。

考题 在"凡刺之真,必先治神"中,"真"之义为( )A、真要B、真正C、真理D、正法

考题 真理的价值问题是指( )A.真理是否与对象相符合的问题B.真理是否能满足人的需要的问题C.真理是否具有客观性的问题D.真理是否发展的问题

考题 真理是有用的,因此有用即真理。 ( )

考题 真理是有用的,因而“有用即真理”。

考题 著名诗人泰戈尔说真理之川从他的错误的沟渠中流过。”其中蕴含的哲学思想是 A.真理与谬误没有严格的界限 B.真理与谬误相互依存相互包含 C.真理与谬误在性质上并无根本对立 D.真理与谬误可以随时转化

考题 “真理之川从他的错误之沟渠中流过”,这说明,( )。A.真理与谬误相互区别 B.真理与谬误相互融合 C.真理与谬误相比较而存在 D.真理以谬误为基础而存在

考题 耶稣教与佛教有何差别,信哪一教为之究竟?

考题 多人问云‘文衡圣帝庙祠关公即佛教之护法伽蓝主者,可拜否’?愿示之!

考题 下列关于真理的解释正确的是()。A、学术权威即真理B、顺应民意即真理C、主观意识与客观规律相一致即真理D、对客观事物及其规律的正确认识即真理

考题 下列各项中正确说明真理问题的是()A、真理是有价值的B、有用即真理C、真理是永恒的D、真理是万能的

考题 真理与谬误之间,如同冰炭之不可同炉。

考题 真理的价值问题是指()A、真理是否与对象相符的问题B、真理是否能满足人的需要的问题C、真理是否具有客观性的问题D、真理是否发展的问题

考题 济公活佛一般人的根据传说,知其事略,然在佛界之正宗果位上,属何阶级?其当初修道之经过与后来成佛之情形如何?请详示之?

考题 下列选项中关于真理与实践的正确表述有()。A、真理的来源只有一个,即客观世界B、获得真理的根本途径,只能是社会实践C、真理是多元的D、只有实践,才是检验真理的唯一标准E、真理具有三个基本特点,即客观性、绝对性、相对性

考题 泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明()。A、真理与谬误相互区别B、真理与谬误相比较而存在C、真理与谬误相互融合D、真理以谬误为基础而存在

考题 以下论断属于唯心主义真理观的是()A、有用即真理B、有效的工具必以真理为依据C、真理必有用D、真理必在实践中达到预期效果

考题 下列命题属于实用主义真理观的有()。A、真理必有用B、有用即真理C、真理是客观的D、客观的即真理

考题 问答题耶稣教与佛教有何差别,信哪一教为之究竟?

考题 问答题多人问云‘文衡圣帝庙祠关公即佛教之护法伽蓝主者,可拜否’?愿示之!

考题 单选题泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明()。A 真理与谬误相互区别B 真理与谬误相比较而存在C 真理与谬误相互融合D 真理以谬误为基础而存在

考题 多选题下列关于真理的解释正确的是()。A学术权威即真理B顺应民意即真理C主观意识与客观规律相一致即真理D对客观事物及其规律的正确认识即真理

考题 单选题下列命题属于实用主义真理观的有()。A 真理必有用B 有用即真理C 真理是客观的D 客观的即真理

考题 单选题以下论断属于唯心主义真理观的是()A 有用即真理B 有效的工具必以真理为依据C 真理必有用D 真理必在实践中达到预期效果

考题 单选题真理的价值问题是指()A 真理是否与对象相符的问题B 真理是否能满足人的需要的问题C 真理是否具有客观性的问题D 真理是否发展的问题

考题 多选题下列选项中关于真理与实践的正确表述有()。A真理的来源只有一个,即客观世界B获得真理的根本途径,只能是社会实践C真理是多元的D只有实践,才是检验真理的唯一标准E真理具有三个基本特点,即客观性、绝对性、相对性

考题 问答题佛教之真理是否三法印为代表,若有余外,请大德详示(即耶稣教之真理在何处)?