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在中国的道家里边，谁是可以做真人的（）

  • A、道德高尚的人
  • B、中层阶级
  • C、上层阶级
  • D、任何人

参考答案

更多 “在中国的道家里边，谁是可以做真人的（）A、道德高尚的人B、中层阶级C、上层阶级D、任何人” 相关考题
考题 下列关于法律与道德的表述,错误的是[] A、道德影响着法律的发展B、法律影响着道德的发展C、法律有阶级性，道德没有阶级性D、两者都是建立在一定经济基础上的上层建筑
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考题 毛泽东主席在《中国社会各阶级的分析》中指出,谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 “既见君子”中的“君子”是道德高尚的人。()
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考题 道家学派的人格理想是宗()。 A.圣人B.真人C.仙人D.善人E.至人
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考题 对马克思主义道德观论述错误的一项是()A、道德属于上层建筑，在阶级社会，道德具有阶级性。B、道德的评价标准是善与恶。C、道德功能是使人类的生活协调、和谐、有序。D、道德需要社会强制性力量来维持。
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考题 道德是催人奋进的引路人,它可以使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 ()代表了中国传统道德中最高的理想人格，也是中国人的人生价值体系中的最高目标。A、圣人B、真人C、仙人D、至人
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考题 道家学派的人格理想是宗()。A、圣人B、真人C、仙人D、至人
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考题 德，发自于内心，是一种精神层面的考量；师德，是教师职业道德和职业操守的象征，是不计名利、不计报酬的道德抽象。我们形容一个人道德高尚，可以给其荣誉，或者给其一定的物质奖励；同样，形容一个教师的师德高尚，我们可以给其名师称号，给其名誉奖励或者物质嘉奖。由此可以推出（ ）。A．师德属于道德范畴，是一种精神层面的考量B．一个师德高尚的人必然道德高尚C．可以给道德高尚者一定的物质奖励，说明道德是可以量化的D．师德是抽象的，是不可以规范的
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考题 提出做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”是()。 A、马克思B、恩格斯C、列宁D、毛泽东
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考题 道德是催人奋进的引路人，它可以使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。（ ）
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考题 以下可以代表社会的良心的是？（）A、上层阶级B、中产阶级C、工人阶级D、农民阶级
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考题 谁是战国道家学派的主要代表人？
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考题 科研道德的功能包括（）。A、高尚的道德是科研工作者的精神力量B、高尚的科研道德有助于促进科研成果转化C、高尚的科研道德使人们善于与同行相处、与群体和谐D、作为统治阶级的道德舆论对科研发展具有导向作用
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考题 科研道德的功能包括：高尚的（）是科研工作者的精神力量，高尚的科研道德有助于促进科研成果转化，高尚的科研道德使人们善于与同行相处、与群体和谐，作为统治阶级的道德舆论对科研发展具有（）作用。
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考题 根据克里斯托弗·希尔的理论，资产阶级革命期间的社会中层阶级包括（）。A、商人B、工匠C、佃富农D、以上都正确
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考题 在中国传统伦理道德中，其中占主导地位的是（）。A、道家的道德观B、儒家的道德观C、法家的道德观D、墨家的道德观
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考题 阿拉伯诗人共同的特点是：（）A、道德高尚，受人崇敬B、没有道德，生活放荡不羁C、生活在社会底层，社会地位低D、道德高尚，但是受到上层社会的排挤
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考题 反应阶级民族或社会利益的道德（）A、狭义B、广义C、高尚D、法律规定
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考题 毛泽东在哪篇文章中号召做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”？
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考题 单选题法律与道德的区别在于（）A 法律具有阶级性，道德没有阶级性B 法律属于上层建筑，道德不属于上层建筑C 法律是一种行为规则，道德不是行为规则D 经济意义上的法律仅存在于阶级社会中，道德则在无阶级社会中也存在
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考题 单选题在企业管理中，培养团队精神是为了（）。A 长远利益B 中层阶级的利益C 低层阶级的利益D 各个阶级的利益
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考题 单选题阿拉伯诗人共同的特点是：（）A 道德高尚，受人崇敬B 没有道德，生活放荡不羁C 生活在社会底层，社会地位低D 道德高尚，但是受到上层社会的排挤
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考题 单选题在中国的道家里边，谁是可以做真人的（）A 道德高尚的人B 中层阶级C 上层阶级D 任何人
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考题 多选题道家学派的人格理想是宗（）。A圣人B真人C仙人D至人
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考题 单选题反应阶级民族或社会利益的道德（）A 狭义B 广义C 高尚D 法律规定
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考题 填空题科研道德的功能包括：高尚的（）是科研工作者的精神力量，高尚的科研道德有助于促进科研成果转化，高尚的科研道德使人们善于与同行相处、与群体和谐，作为统治阶级的道德舆论对科研发展具有（）作用。
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