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墨家的道德观念落脚于平等而无差别的爱,儒家则现实地承认等级与差别。


参考答案

更多 “墨家的道德观念落脚于平等而无差别的爱,儒家则现实地承认等级与差别。” 相关考题
考题 试论公民平等权与合理差别的关系。

考题 墨子熟悉儒家,但终于否定了儒家。其中最重要的,是以无差别的“兼爱”,否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为,儒家的爱,有厚薄,有区别,有层次,集中表现在自己的家庭,家庭里又有亲疏差异,其实最后的标准是看与自己关系的远近,因此核心还是自己。这样的爱,是自私的爱。他主张“兼爱”,也就是祛除自私之心,爱他人就像爱自己。从这段文字可以推出:A、 墨子是伟大的爱国主义先驱B、 墨学站在更高的角度对统治阶级提出了“兼爱”的要求,实用性更强C、 墨子主张打破等级森严的封建宗法观念而去追求一个虚幻的平等社会D、 等级制度是人类历史发展的必然现象

考题 “不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣()A.儒家、道家B.儒家、墨家C.法家、墨家D.墨家、道家

考题 墨子熟悉儒家,但终于否定了儒家。其中最重要的,是以无差别的“兼爱”,否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为,儒家的爱,有厚薄,有区别,有层次,集中表现在自己的家庭,家庭里又有亲疏差异,其实最后的标准是看与自己关系的远近,因此核心还是自己。这样的爱,是自私的爱。他主张“兼爱”,也就是祛除自私之心,爱他人就像爱自己。从这段文字可以推出: A. 墨子是伟大的爱国主义先驱 B. 墨学站在更高的角度对统治阶级提出了“兼爱”的要求,实用性更强 C. 墨子主张打破等级森严的封建宗法观念而去追求一个虚幻的平等社会 D. 等级制度是人类历史发展的必然现象

考题 儒家仁爱主张平等地、没有差别地爱一切人。

考题 中国古代思想中与民主、平等思想最为接近的流派是()。A、法家B、道家C、墨家D、儒家

考题 “不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣()A、儒家、道家B、儒家、墨家C、法家、墨家D、墨家、道家

考题 “爱有差等”是哪家的看法?()A、法家B、道家C、儒家D、墨家

考题 主张“兼爱”,即以无私与无差等之心,平等对待每一个人的是()A、儒家B、墨家C、法家D、道家

考题 关于墨家学派和儒家学派主张的爱,下列说法正确的是()。A、墨家学派主张无差别的爱,儒家学派主张有差别的爱B、墨家学派主张有差别的爱,儒家学派主张无差别的爱C、二者皆主张无差别的爱D、二者皆主张有差别的爱

考题 墨家的代表人物是(),与儒家“爱有差等”不同,墨家主张()。

考题 墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别的,分先后顺序的

考题 主张‘无为而无不为’的是哪一家思想()A、儒家B、道家C、墨家D、法家

考题 兼爱非攻是哪个派别的思想?()A、儒家B、道家C、墨家D、发家

考题 “以吏为师”是哪个派别的教育管理手段()A、道家B、墨家C、儒家D、法家

考题 学者指出,诸子学说不仅在内容上差别明显,而且在流传的地域上也有不同。比如道家在楚国兴盛,①在鲁国兴盛,②在三晋与秦国兴盛。①②对应的学术派别是()A、儒家墨家B、法家兵家C、儒家法家D、墨家法家

考题 单选题主张‘无为而无不为’的是哪一家思想()A 儒家B 道家C 墨家D 法家

考题 判断题儒家仁爱主张平等地、没有差别地爱一切人。A 对B 错

考题 判断题墨家的道德观念落脚于平等而无差别的爱,儒家则现实地承认等级与差别。A 对B 错

考题 单选题关于墨家学派和儒家学派主张的爱,下列说法正确的是()。A 墨家学派主张无差别的爱,儒家学派主张有差别的爱B 墨家学派主张有差别的爱,儒家学派主张无差别的爱C 二者皆主张无差别的爱D 二者皆主张有差别的爱

考题 问答题试论公民平等权与合理差别的关系。

考题 判断题墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别的,分先后顺序的A 对B 错

考题 单选题当今日本等级观念和平等意识之所以能共存,是因为()。A 等级差别较大B 等价差异带来的不同待遇具有长期性C 社会中存在平等现象,但大部分是有差别的D 等级差异和平等意识并存的现象比较普遍

考题 填空题墨家的代表人物是(),与儒家“爱有差等”不同,墨家主张()。

考题 单选题“不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣()A 儒家、道家B 儒家、墨家C 法家、墨家D 墨家、道家

考题 单选题中国古代思想中与民主、平等思想最为接近的流派是()。A 法家B 道家C 墨家D 儒家

考题 单选题兼爱非攻是哪个派别的思想?()A 儒家B 道家C 墨家D 发家