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子贡仰望孔子“：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”。所谓“高山仰止，景行行止。”这在美感上属于（）。

  • A、崇高感
  • B、优美感
  • C、悲剧感
  • D、喜剧感

参考答案

更多 “子贡仰望孔子“：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”。所谓“高山仰止，景行行止。”这在美感上属于（）。A、崇高感B、优美感C、悲剧感D、喜剧感” 相关考题
考题 责任感、义务感属于（ ）A. 道德感B. 理智感C. 美感D. 正义感
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考题 责任感、义务感属于（ ） A.道德感 B.理智感 C.美感 D.热情
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考题 《论语》中“仰之弥高，钻之弥坚”的“坚”字作何解释？（）A、坚硬B、坚定C、坚深
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考题 “高山仰止，景行行止”出自司马迁的（）。A、《史记•孔子世家》B、《太初历》C、《报任安书》
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考题 李白《蜀道难》中所发出的惊叹：“噫吁..，危乎高哉!蜀道之难难于上青天。”这种感受属于（）。A、悲剧感B、喜剧感C、崇高感D、优美感
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考题 良心是属于（）情感。A、理智感B、道德感C、实践感D、美感
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考题 杨万里诗云：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”通常人们所引起的美感类型为（）。A、悲剧感B、喜剧感C、崇高感D、优美感
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考题 潘阆诗云：“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。”其中的审美感受是（）。A、崇高感B、优美感C、悲剧感D、喜剧感
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考题 《史记》哪一篇记载了司马迁对先秦君子的评价“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”（）。A、《老子韩非列传》B、《五帝本纪》C、《太史公自序》D、《孔子世家》
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考题 “高山仰止，景行行之”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对德高望重者的敬仰。
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考题 荣誉感、友谊感、革命人道主义情感属于（）A、理智感B、热爱感C、审美感D、道德感
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考题 “仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”是孔子的学生对于孔子学说的评价，他是（）A、颜渊B、曾子C、子路D、子贡
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考题 心理学家所谓的高级情感包括（）。A、道德感B、美感C、理智感
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考题 热爱祖国、嫉恶如仇、团结友爱、有崇高的集体荣誉感和国际人道主义的情感属于（　）A、理智感B、美感C、道德感D、责任感E、同情感
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考题 “高山仰止，景行行之”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对（）的敬仰。
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考题 单选题杨万里诗云：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”通常人们所引起的美感类型为（）。A 悲剧感B 喜剧感C 崇高感D 优美感
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考题 单选题热爱祖国，有崇高的集体荣誉感和国际人道主义的情感属于（）A 理智感B 美感C 道德感D 责任感E 同情感
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考题 问答题先标点后翻译。　　子贡曰夫子之文章可得而闻也夫子之言天道与性不可得而闻也已颜渊喟然叹曰仰之弥高钻之弥坚瞻之在前忽焉在后夫子循循然诱人博我以文约我以礼欲罢不能既竭吾才如有所立卓尔蔑由也己达巷党人曰大哉孔子博学而无所成名子闻之曰吾何执执御乎执射乎吾执御矣牢曰子云不试故艺
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考题 单选题（）恰与悲剧感相对，它带给人的是一种轻松、欢快、愉悦之感。A 喜剧感B 优美感C 崇高感D 荒诞感
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考题 单选题“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”是孔子的学生对于孔子学说的评价，他是（）A 颜渊B 曾子C 子路D 子贡
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考题 单选题《论语》中“仰之弥高，钻之弥坚”的“坚”字作何解释？（）A 坚硬B 坚定C 坚深
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考题 单选题子贡仰望孔子“：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”。所谓“高山仰止，景行行止。”这在美感上属于（）。A 崇高感B 优美感C 悲剧感D 喜剧感
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考题 单选题李白《蜀道难》中所发出的惊叹：“噫吁..，危乎高哉!蜀道之难难于上青天。”这种感受属于（）。A 悲剧感B 喜剧感C 崇高感D 优美感
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考题 填空题“高山仰止，景行行之”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对（）的敬仰。
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考题 单选题潘阆诗云：“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。”其中的审美感受是（）。A 崇高感B 优美感C 悲剧感D 喜剧感
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考题 判断题“高山仰止，景行行之”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对德高望重者的敬仰。A 对B 错
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考题 单选题热爱祖国、嫉恶如仇、团结友爱、有崇高的集体荣誉感和国际人道主义的情感属于（）A 理智感B 美感C 道德感D 责任感E 同情感
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