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金基德电影的真正目的是探究性与暴力下面人性的阴影和绝望的一种暗流。
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考题
当一群观看包括暴力活动内容的电视节目的孩子，被送去与观看不包括暴力活动内容的电视节目的孩子一块玩耍时，发现那些观看暴力节目的孩子诉诸暴力行为的次数，比那些观看非暴力节目的孩子要高得多。因此，不让孩子们观看暴力节目能防止他们在玩耍时表现出暴力行为。文中的论述依赖于下面哪条假设?A．电视对社会有不良的影响。B．父母应对他们孩子的行动负责。C．暴力行为与被动地观看暴力表演没有关系。D．两群孩子之间并没有其他的不同来解释他们在暴力行为方面的差异。
考题
当一群观看包括暴力活动内容的电视节目的孩子与一群观看不包括暴力活动内容的电视节目的孩子一块儿玩耍时，发现那些观看暴力节目的孩子诉诸暴力行为的次数比那些观看非暴力节目的孩子要高得多。因此，不让孩子们观看暴力节目能防止他们在玩耍时表现出暴力行为。上述论述依赖于下面哪条假设?A．电视对社会有不良的影响。B．父母应对他们的孩子的行为负责。C．暴力行为与被动地观看暴力表演没有关系。D．两群孩子之间并没有其他的不同来解释他们在暴力行为方面的差异；
考题
“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感。暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避直接的道德评价，因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。由于图像时代的全面来临，暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系，它或直接或间接地影响着人们的思想和行为，对美育造成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理，降低了作品的社会功能，宣扬人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。所以，尽管暴力影片在形式上眩目诱人，但它严重干扰了人的道德评价。
下面对“暴力美学”阐述不准确的一项是（）A. “暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，放大了人们对血腥的本能嗜好，宣传人们内心潜藏的暴力倾向
B. “暴力美学”在电影艺术中表现为暴力内容进行美学化处理，发掘眩目诱人的枪战、武打动作，呈现一些血腥暴力场面
C. “暴力美学”与图像时代的发展相生相伴，广泛而深刻地影响着人们的思想和行为，对美育造成严重的负面影响
D. “暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，规避道德评价，降低了作品的社会功能，把美学选择和道德判断直接还给观众
考题
由著名导演吴宇森执导的《喋血双雄》电影中，把黑夜中烛火通明的教堂作为杀手出没的殿堂和最后决战的杀戮的战场，旁观的圣母像，枪林弹雨中飞翔的白鸽……这些浪漫诗意的动作场面表达了吴宇森崇尚的独特电影精神是什么？( )A.一种勇敢而悲壮的英雄精神。
B.舍生取义、肝胆相照的侠客精神，一种哲学式的电影，表达了心中的正义。
C.为所爱的人，赌上性命与人生的自我牺牲精神。
D.对暴力的偏执与着迷，揭示了一种暴力解决一切的黑社会宗旨。
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下列关于电影《广岛之恋》的评析，不正确的是（）。A、它具有喃喃自语梦幻般的感觉B、电影主题是反思战争对人类的摧残C、电影中含有对个体人性的探讨D、影片开头处核爆炸粉尘与肉体的转换充满梦幻感
考题
由著名导演吴宇森执导的《喋血双雄》电影中，把黑夜中烛火通明的教堂作为杀手出没的殿堂和最后决战的杀戮的战场，旁观的圣母像，枪林弹雨中飞翔的白鸽……这些浪漫诗意的动作场面表达了吴宇森崇尚的独特电影精神是什么？A、一种勇敢而悲壮的英雄精神。B、舍生取义、肝胆相照的侠客精神，一种哲学式的电影，表达了心中的正义。C、为所爱的人，赌上性命与人生的自我牺牲精神。D、对暴力的偏执与着迷，揭示了一种暴力解决一切的黑社会宗旨。
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19世纪上半叶，一种文艺思潮盛行于欧洲各国。它更多地关注人的激情和个性，以求实现人性的真正解放和自由，是对理性主义的一种反思和修正。下列属于该文艺思潮的作品是（）。A、《哈姆雷特》B、《西风颂》C、《人间喜剧》D、《战争与和平》
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探究性学习在音乐课堂中是经常被提到的一个活动安排，在教学中，创设一种类似于研究的情境，通过学生自主独立地发现问题、搜集与处理信息、表达与交流等环节达到培养学生的目的，下列哪一项不属于探究性学习的形式？（）A、集体探究B、小组探究C、个人探究D、师生探究
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下面关于组件的叙述，正确的是（）A、图形元件不能转化为组件B、组件是电影剪辑元件的一种派生形式C、组件是定义了参数的电影剪辑D、以上都对
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