考题
“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”出自()。
A.《尚书·泰誓》B.《尚书·尧典》C.《左传·成公十三年》D.《左传·桓公六年》
考题
唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是（）A.使民知神奸B.逸气C.成教化，助人伦与怡悦情性D.传神
考题
唐代张彦远在《历代名画记》中说：“夫画者，成教化，助人伦”，这句话中蕴含的美术功能是( )
A．认识功能
B．启蒙功能
C．审美功能
D．教育功能
考题
斜轴测图的画法可以归纳成四句话，即（）。A、左右平画平B、上下竖画竖C、前后东北斜D、水平直线画E、斜度四十五
考题
“夫画者，成教化，助人伦”是下面哪一位的观点（）A、张彦远B、齐白石C、唐寅D、吴道子
考题
“夫画者，成教化，助人伦。”一句出自以下哪本著作（）A、《林泉高致》B、《宣和画谱》C、《集古录》D、《历代名画记》
考题
“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功”出自（）之口。A、张彦远B、倪瓒C、仇英D、唐寅
考题
下面属于伦理批评的话语是（）。A、里仁为美B、乐而不淫、哀而不伤C、经夫妇、成孝敬、明人伦、美教化、移风俗D、本我欲望具有绝定权E、无害为美
考题
诗可以“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，（）”一语出自（）.
考题
《诗大序》中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近与诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，这里体现的是（）的观念。A、教化说B、模仿说C、诗言志D、观物取象
考题
画家宗炳在著作《画山水序》中提出了（）的艺术观点。A、“卧游”、“畅神”B、成教化，助人伦C、诗画同源D、一画之法
考题
张彦远说：“图画者，所以鉴戒贤愚，（），若非穷玄妙于意表，安能合神变乎天机。”
考题
唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是（）A、使民知神奸B、逸气C、成教化，助人伦与怡悦情性D、传神
考题
诗应当用来“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”这一论断出自（）。A、《毛诗序》B、《文心雕龙》C、《诗品》D、《艺概》
考题
单选题“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功”这句话是（）说的。A
唐寅B
仇英C
张彦远D
倪瓒
考题
填空题诗可以“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，（）”一语出自（）.
考题
单选题“夫画者，成教化，助人伦”是下面哪一位的观点（）A
张彦远B
齐白石C
唐寅D
吴道子
考题
单选题《诗大序》中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近与诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，这里体现的是（）的观念。A
教化说B
模仿说C
诗言志D
观物取象
考题
填空题张彦远说：“图画者，所以鉴戒贤愚，（），若非穷玄妙于意表，安能合神变乎天机。”
考题
单选题唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是（）A
使民知神奸B
逸气C
成教化，助人伦与怡悦情性D
传神
考题
单选题“夫画者，成教化，助人伦。”这一名句出自以下哪本著作？（）A
《宣和画谱》B
《集古录》C
《历代名画记》D
《林泉高致》
考题
单选题“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功”出自（）之口。A
张彦远B
倪瓒C
仇英D
唐寅
考题
单选题“夫画者，成教化，助人伦。”一句出自以下哪本著作（）A
《林泉高致》B
《宣和画谱》C
《集古录》D
《历代名画记》
考题
单选题画家宗炳在著作《画山水序》中提出了（）的艺术观点。A
“卧游”、“畅神”B
成教化，助人伦C
诗画同源D
一画之法
考题
单选题诗应当用来“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”这一论断出自（）。A
《毛诗序》B
《文心雕龙》C
《诗品》D
《艺概》
考题
单选题提出“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微”的著作是（ ）。A
《古画品录》B
《唐朝名画录》C
《历代名画记》D
《林泉高致》
考题
多选题斜轴测图的画法可以归纳成四句话，即（）。A左右平画平B上下竖画竖C前后东北斜D水平直线画E斜度四十五