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下列选项中不属于古印度法渊源的是()

  • A、婆罗门教法
  • B、佛教法
  • C、印度教法
  • D、伊斯兰教法

参考答案

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考题 古印度婆罗门教法的渊源主要有() A.法经B.三藏C.吠陀D.法典

考题 古印度最早形成的法律是() A.佛教法B.印度教法C.嗜那教法D.婆罗门教法

考题 古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。() 此题为判断题(对,错)。

考题 古代印度出现最晚的宗教法是()A.耆那教法B.婆罗门教法C.佛教法D.印度教法

考题 公元5至7世纪印度逐渐过渡到封建社会,这时期形成了()A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰法

考题 古印度佛教法的渊源有()A、摩奴法典B、三藏C、往世书D、国王敕令E、奥义书

考题 婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系,反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。()

考题 古印度最早形成的法律是()A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、耄那教法

考题 古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外,主要还有()。A、吠陀B、法经C、佛经D、摩奴法典

考题 古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。()

考题 古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称,其内容不包括()A、婆罗门教法B、早期佛教法C、印度教法D、国王政府的敕令

考题 古印度婆罗门教法的主要表现形式有()A、摩呵婆罗多B、吠陀经C、罗摩衍那D、法经E、法典

考题 伊斯兰法的法律渊源的根本基础是()A、圣训B、《古兰经》C、教法学D、哈里发的命令

考题 古印度婆罗门教法的渊源主要有()A、三藏B、法经C、吠陀D、法典

考题 在伊斯兰法诸渊源中,为伊斯兰法在数量上提供规范最多的是()A、《古兰经》B、圣训C、教法学D、外来习惯

考题 古代印度出现最晚的宗教法是()A、耆那教法B、婆罗门教法C、佛教法D、印度教法

考题 单选题古印度最早形成的法律是()A 婆罗门教法B 佛教法C 印度教法D 耄那教法

考题 单选题公元5至7世纪印度逐渐过渡到封建社会,这时期形成了()A 婆罗门教法B 佛教法C 印度教法D 伊斯兰法

考题 判断题婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系,反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。()A 对B 错

考题 多选题古印度婆罗门教法的渊源主要有()A三藏B法经C吠陀D法典

考题 单选题下列选项中不属于古印度法渊源的是()A 婆罗门教法B 佛教法C 印度教法D 伊斯兰教法

考题 单选题古代印度出现最晚的宗教法是()A 耆那教法B 婆罗门教法C 佛教法D 印度教法

考题 判断题古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。()A 对B 错

考题 单选题教法学家通过“公议”和“类比”方法创制的伊斯兰法渊源是 ( )A 《古兰经》B 圣训C 教法学D 各地习惯

考题 单选题古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称,其内容不包括()A 婆罗门教法B 早期佛教法C 印度教法D 国王政府的敕令

考题 多选题古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外,主要还有()。A吠陀B法经C佛经D摩奴法典

考题 单选题下列选项中不属于伊斯兰法的基本渊源的是()A 《古兰经》B “圣训”C 法经D 教法学