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古印度法婆罗门种姓的义务和职业是()

  • A、宣传吠陀
  • B、担任国家官吏
  • C、接受布施
  • D、主持宗教祭祀
  • E、经商

参考答案

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考题 古印度种姓制度中的“再生人”有() A、旃陀罗B、婆罗门C、刹帝利D、首陀罗E、吠舍

考题 根据古印度法的种姓制度,婆罗门.刹帝利.吠舍三个种姓可因入教而获得宗教上的再生,故称“再生人”。() 此题为判断题(对,错)。

考题 古印度婆罗门教法的渊源主要有() A.法经B.三藏C.吠陀D.法典

考题 古印度婆罗门教时期的教育内容主要源自()。 A、《沙摩吠陀》B、《耶柔吠陀》C、《吠陀》D、《阿达婆吠陀》

考题 在古印度,旎陀罗,即“贱民”是( )A、奴隶B、最低种姓C、低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D、是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代

考题 古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是:()A.吠陀B.法经C.法典D.三藏

考题 以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是()。A古印度婆罗门教B古印度佛教C古希伯来D古埃及

考题 不同种姓之间不能通婚,是古印度时期婆罗门教的规定,。

考题 古印度法最主要的特征是()。A、重视判例和推理B、具有宗教法性质C、种姓制度为其精髓D、采取属人主义原则

考题 古代雅利安人进入印度后,就用种姓来区分统治者与被统治者。种姓等级制度的特点是()A、职业世袭、内部联姻B、四大种姓、权利相等C、宗教生活、不分等级D、宗教经典、吠陀梵书

考题 古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为(),掌握宗教祭祀大权。A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

考题 古印度婆罗门教法的主要表现形式有()A、摩呵婆罗多B、吠陀经C、罗摩衍那D、法经E、法典

考题 古印度债法规定对高等种姓和低等种姓收取的利息不同,其中对婆罗门收取的月息是()A、2%B、3%C、4%D、5%

考题 古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是:()A、吠陀B、"法经"C、"法典"D、"三藏"

考题 古印度婆罗门教法的渊源主要有()A、三藏B、法经C、吠陀D、法典

考题 婆罗门教(印度教前身)的三大纲领是:()A、众生平等B、祭祀万能C、婆罗门至上D、梵我同一E、吠陀天启

考题 主要从事祭祀工作的种姓是()。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 古印度种姓制度等级森严,商人属于()A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

考题 单选题古印度债法规定对高等种姓和低等种姓收取的利息不同,其中对婆罗门收取的月息是()A 2%B 3%C 4%D 5%

考题 多选题婆罗门教(印度教前身)的三大纲领是:()A众生平等B祭祀万能C婆罗门至上D梵我同一E吠陀天启

考题 单选题主要从事祭祀工作的种姓是()。A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗

考题 单选题以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是()。A 古印度婆罗门教B 古印度佛教C 古希伯来D 古埃及

考题 判断题不同种姓之间不能通婚,是古印度时期婆罗门教的规定,。A 对B 错

考题 多选题古印度婆罗门教法的渊源主要有()A三藏B法经C吠陀D法典

考题 多选题古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是:()A吠陀B法经C法典D三藏

考题 单选题古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为(),掌握宗教祭祀大权。A 首陀罗B 吠舍C 刹帝利D 婆罗门

考题 多选题古印度法婆罗门种姓的义务和职业是()A宣传吠陀B担任国家官吏C接受布施D主持宗教祭祀E经商