考题
在汉武帝时期确定的“五经”是 （ ） A．《诗》 B．《书》 C．《礼》 D．《易》 E．《春秋》
考题
汉武帝时期在首都建立太学，在地方建立地方学校。汉武帝时期西汉的首都在：（）A.汉中B.咸阳C.长安D.洛阳
考题
汉代太学设立于（）。A、汉高祖时期B、汉武帝时期C、汉光武帝时期D、汉明帝时期
考题
“三玄”是魏晋时期人们对先秦典籍《老子》、（）和《周易》三部书的总称。A、《尚书》B、《春秋》C、《山海经》D、《庄子》
考题
汉武帝时期儒术盛行，提倡学习六经，以下不属于当时六部经典的是（）。A、《诗》B、《书》C、《礼》D、《庄子》
考题
汉武帝之后的“一个文教，多种宗教”中，文教指的是（）。A、天B、礼乐C、儒家六经D、神灵
考题
（）时期，国家设立五经博士。A、秦始皇B、汉武帝C、汉高祖D、光武帝
考题
汉武帝时期，士大夫主要做官途径是察举制中的（）科。
考题
汉武帝时期在首都建立太学，在地方建立地方学校。汉武帝时期西汉的首都在：（）A、汉中B、咸阳C、长安D、洛阳
考题
西汉时期先秦典籍传授最广泛和最系统的是（）学派所传的五经。A、道家B、儒家C、墨家D、杂家
考题
瑜伽的典籍主要有《瑜伽经》、《奥义书》、《博伽梵歌》等。
考题
汉武帝时期，作汉赋最著名的是（），他的《子虚赋》《上林赋》深得汉武帝喜爱。
考题
南宋李诫的《营造法式》是现今研究唐宋时期建筑的主要典籍。（）
考题
察举制确立于（）A、秦代B、汉文帝时期C、汉武帝时期D、魏晋时期
考题
单选题西汉时期先秦典籍传授最广泛和最系统的是（）学派所传的五经。A
道家B
儒家C
墨家D
杂家
考题
判断题南宋李诫的《营造法式》是现今研究唐宋时期建筑的主要典籍。（）A
对B
错
考题
单选题汉武帝之后的“一个文教，多种宗教”中，文教指的是（）。A
天B
礼乐C
儒家六经D
神灵
考题
问答题汉武帝时期，“经”主要指的是哪一家的典籍？
考题
单选题“三玄”是魏晋时期人们对先秦典籍《老子》、（）和《周易》三部书的总称。A
《尚书》B
《春秋》C
《山海经》D
《庄子》
考题
填空题汉武帝时期，“经”主要指的是（）典籍。
考题
单选题汉武帝时期在首都建立太学，在地方建立地方学校。汉武帝时期西汉的首都在：（）A
汉中B
咸阳C
长安D
洛阳
考题
单选题（）时期，国家设立五经博士。A
秦始皇B
汉武帝C
汉高祖D
光武帝