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汉唐之际的丝绸之路是否无多大作为，导致中国无法与外界沟通，而成为封闭的文化？
参考答案
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考题
①此后，历代中央政权都行使着对新疆地区的管辖权
②随着汉唐大一统格局的形成，新疆历史进入了统一多民族国家发展的辉煌时期，古丝绸之路也迎来盛世华章
③唐朝先后设置安西大都护府和北庭大都护府，统辖天山南北
④设官建制、屯垦戍边等政令的实施，促进了西域各地的稳定与发展，保障了丝绸之路的畅通，有力地推进了东西方文化交流的进程
⑤从商贸活动到文化交流，带来了文化融合的多元格局，并汇集为开创新时代的动力，最终形成了以汉唐为核心向四周辐射的中华文化圈
⑥张骞凿空西域，丝绸之路正式开通，而西域都护府的建立，则标志着新疆地区正式成为中国版图的一部分
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：A.⑥②③①⑤④
B.⑥④②①③⑤
C.②⑤③①⑥④
D.②⑥①③④⑤
考题
中西方传统文化都是人类文明史上的璀璨明珠。阅读材料，回答问题。
材料一
希腊遗产内部确立了一种深刻的内在紧张状态；希腊遗产为西方思想提供了智力基础。这种基础对将要持续2500年以上的一种极为生气勃勃的思想演变来说，既是不稳定的，又是具有高度创造力的。
——理查德·塔那斯《西方思想史》
材料二
相对封闭的内陆地理环境，使中国文化在一种与外界基本隔离的状态下自发地产生与发展起来。……较少借鉴和吸收别国的文化，并且没有因外来文化的冲击而使自己的文化出现断层、转型或湮灭，表现出稳定连贯的文化特征和别具一格的文化特色。由于相对封闭的内陆地理环境使中国与别国文化交流较为困难，……即使在接触外界文化之后，中国人仍然以“天朝上国”自居，表现了一种自我中心的文化观。
——祝西莹徐淑霞《中西文化概论》
材料三
明清之际文化，横亘在传统与近代的交界处。近年来，学术界关于明清之际文化的性质，有多种意见。在这些意见中，存在两种针锋相对的观点。一种观点认为，明清之际是“中国哲学的启蒙”，其性质与西方的文艺复兴相类似，是近代文化的曙光；而另一种观点则认为。“明清之际是以儒学为主体的传统文化的自我调整”，绝不是“启蒙文化”，只是日落西山时天空中的“一抹晚霞”。
——《第一页与胚胎一一明清之际中西文化比较》
依据材料二，概括中国传统文化的特点。结合所学知识，分析其成因。
考题
中西方传统文化都是人类文明史上的璀璨明珠。阅读材料，回答问题。
材料一
希腊遗产内部确立了一种深刻的内在紧张状态；希腊遗产为西方思想提供了智力基础。这种基础对将要持续2500年以上的一种极为生气勃勃的思想演变来说，既是不稳定的，又是具有高度创造力的。
——理查德·塔那斯《西方思想史》
材料二
相对封闭的内陆地理环境，使中国文化在一种与外界基本隔离的状态下自发地产生与发展起来。……较少借鉴和吸收别国的文化，并且没有因外来文化的冲击而使自己的文化出现断层、转型或湮灭，表现出稳定连贯的文化特征和别具一格的文化特色。由于相对封闭的内陆地理环境使中国与别国文化交流较为困难，……即使在接触外界文化之后，中国人仍然以“天朝上国”自居，表现了一种自我中心的文化观。
——祝西莹徐淑霞《中西文化概论》
材料三
明清之际文化，横亘在传统与近代的交界处。近年来，学术界关于明清之际文化的性质，有多种意见。在这些意见中，存在两种针锋相对的观点。一种观点认为，明清之际是“中国哲学的启蒙”，其性质与西方的文艺复兴相类似，是近代文化的曙光；而另一种观点则认为。“明清之际是以儒学为主体的传统文化的自我调整”，绝不是“启蒙文化”，只是日落西山时天空中的“一抹晚霞”。
——《第一页与胚胎一一明清之际中西文化比较》
依据材料一并结合所学知识，指出古希腊“具有高度创造力”的遗产有哪些？
考题
单选题河西走廊是中国东部通向西域的咽喉要道，汉唐以来，作为“丝绸之路”的一部分。成为古代中国同西方世界进行政治、经济、文化交流的重要国际通道。河西走廊成为古代的“丝绸之路”的原因是（）A
河西走廊物产丰富B
河西走廊生产丝绸C
是古代的商业中心D
西部地区处处干旱，沙漠广布，只有河西走廊绿洲处处，农业发达，成为东西方交通要道
考题
问答题简述中国民间“无情无义”与“无法无天”的文化意义。
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