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孟子说:“上有好者,下必有甚焉者矣。”“好”意思是“喜好”,“甚”的意思是()

  • A、很
  • B、什么
  • C、甚至
  • D、超过

参考答案

更多 “孟子说:“上有好者,下必有甚焉者矣。”“好”意思是“喜好”,“甚”的意思是()A、很B、什么C、甚至D、超过” 相关考题
考题 本文中的“王之蔽甚矣”是一种谏,《曹刿论战》中的“忠之属也”也是一种谏,《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”,可以认为是另一种形式的谏,进谏者都关注到了民意或民生。对此你是怎么理解的?(2分)

考题 “性也者,与生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者,善焉而已矣;中焉者,可导而上下也;下焉者,恶焉而已矣。”这体现的是()对个体发展的影响。A.教育 B.遗传 C.环境 D.活动

考题 “尤而效之,罪又甚焉”中“尤”的意思是()。A突出B尤其C过失D指责

考题 “其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”出自()。A、 《论语》B、 《孟子》C、 《大学》D、 《中庸》

考题 见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。卒:()

考题 若甚怜焉,而卒以祸。“怜”在句中是什么意思?

考题 王之好乐甚,则齐国其庶几乎。(《孟子梁惠王下》)句中“庶几”是什么意思?

考题 生所为者与所期者,甚似而几矣。“期”和“几”在句中是什么意思?

考题 翻译:孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”

考题 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其恶,恶而知其美者,天下()矣。A、鲜B、闲C、兼D、先

考题 子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;其中“悌”意思为孝敬父母。(《论语》)()

考题 翻译:生所为者与所期者,甚似而几矣。

考题 提出"其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。"这一命题的思想家是()。A、孟子B、孔子C、董仲舒D、荀子

考题 王曰:“若是其甚与?”曰:“殆有甚焉。”(《孟子·梁惠王上》)

考题 问答题见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸

考题 问答题翻译:生所为者与所期者,甚似而几矣。

考题 问答题王曰:“若是其甚与?”曰:“殆有甚焉。”(《孟子·梁惠王上》)

考题 判断题“上有所好,下必甚焉”,在开会时,领导应该最后发言,以避免下属随波逐流。()A 对B 错

考题 单选题“尤而效之,罪又甚焉”中“尤”的意思是()。A 突出B 尤其C 过失D 指责

考题 问答题王之好乐甚,则齐国其庶几乎。(《孟子梁惠王下》)句中“庶几”是什么意思?

考题 单选题“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”出自()。A  《论语》B  《孟子》C  《大学》D  《中庸》

考题 单选题所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其恶,恶而知其美者,天下()矣。A 鲜B 闲C 兼D 先

考题 单选题孟子说:“上有好者,下必有甚焉者矣。”“好”意思是“喜好”,“甚”的意思是()A 很B 什么C 甚至D 超过

考题 问答题翻译:孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”

考题 单选题提出"其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。"这一命题的思想家是()。A 孔子B 荀子C 董仲舒D 孟子

考题 问答题生所为者与所期者,甚似而几矣。“期”和“几”在句中是什么意思?

考题 单选题“三人们,必有我师焉”是()说的。A 庄子B 孔子C 孟子