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周密的词话著作是()。

  • A、《玉林词话》
  • B、《人间词话》
  • C、《草窗词评》
  • D、《白雨斋词话》

参考答案

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考题 “词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”,这一词评出自?A. 《词选》B. 《古今词话》C. 《人间词话》D. 《蕙风词话》

考题 王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。

考题 王国维的词学论著代表作是()。A、《人间词话》B、《闲情偶记》C、《观堂集》D、《蕙风词话》

考题 王灼的词话著作是()。A、《玉林词话》B、《古今词话》C、《碧鸡漫志》D、《时贤本事曲子集》

考题 “词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”,这一词评出自()?A、《词选》B、《古今词话》C、《人间词话》D、《蕙风词话》

考题 清代词学著作不包括( )A、《词选序》B、《人间词话》C、《雕菰楼词话》D、《录鬼簿》

考题 对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自()。A、《冷斋夜话》B、《蕙风词话》C、《白雨斋词话》D、《人间词话》

考题 太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转一东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。这段词论出自()A、梁启超《饮冰室诗话》B、王国维《人间词话》C、陈延焯《白雨斋词话》D、刘熙载《艺概》

考题 王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A、《宋元戏曲史》B、《人间诗话》C、《蕙风词话》D、《人间词话》

考题 近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A、《蕙风词话》B、《人间词话》C、《白雨斋词话》D、《观堂林集》

考题 清末常州词派最为重要的词学理论著作是()A、《蕙风词话》B、《白雨斋词话》C、《复堂词话》D、《人间词话》

考题 近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。

考题 代词学著作不包括()。A、《词选序》B、《人间词话》C、《雕菰楼词话》D、《录鬼簿》

考题 中国近代最负盛名的词话著作是()。A、《人间词话》B、《白雨斋词话》C、《蕙风词话》D、《词选》

考题 下列哪部著作是近代词论家陈廷焯所著()。A、《人间词话》B、《蕙风词话》C、《茗柯文编》D、《白雨斋词话》

考题 被界定为导示未来的词论著作是()。A、《人间词话》B、《蕙风词话》C、《词选序》D、《清代词学》

考题 单选题太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转一东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。这段词论出自()A 梁启超《饮冰室诗话》B 王国维《人间词话》C 陈延焯《白雨斋词话》D 刘熙载《艺概》

考题 单选题王灼的词话著作是()。A 《玉林词话》B 《古今词话》C 《碧鸡漫志》D 《时贤本事曲子集》

考题 单选题近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A 《蕙风词话》B 《人间词话》C 《白雨斋词话》D 《观堂林集》

考题 多选题纳兰性德的词集名是______。A《迦陵词》B《饮水词》C《味隽斋词》D《人间词话》

考题 单选题周密的词话著作是()。A 《玉林词话》B 《人间词话》C 《草窗词评》D 《白雨斋词话》

考题 单选题被界定为导示未来的词论著作是()。A 《人间词话》B 《蕙风词话》C 《词选序》D 《清代词学》

考题 单选题清末常州词派最为重要的词学理论著作是()A 《蕙风词话》B 《白雨斋词话》C 《复堂词话》D 《人间词话》

考题 单选题王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A 《宋元戏曲史》B 《人间诗话》C 《蕙风词话》D 《人间词话》

考题 填空题近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。

考题 单选题对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自()。A 《冷斋夜话》B 《蕙风词话》C 《白雨斋词话》D 《人间词话》

考题 单选题王国维的词学论著代表作是()。A 《人间词话》B 《闲情偶记》C 《观堂集》D 《蕙风词话》