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老子认为完全的无私是不可能的。
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考题
中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从丽方面来理解：首先，“道”“名”是可以道、 可以名的；其次，可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“ 道”“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是（ ）。 A．老子认为“道”“名”是不可言说的 B．老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的 C．老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D．老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”
考题
有人说，彻底的无私包含两个含义：第一，无条件地实行为他人服务；第二，拒绝任何他人的服务。 下述哪项是上述观点的逻辑推论？（ ）A．没有人是彻底无私的B．不可能所有的人都彻底无私C．如果有人接受了他人的服务，那么一定存在彻底无私的人D．如果有人拒绝了他人的服务，那么一定存在彻底无私的人
考题
有人说，彻底的无私包含两个含义，第一，无条件地实行为他人服务；第二，拒绝任何他人服务。 下面哪项是上述观点的推论
A. 没有人是彻底无私的
B. 不可能所有的人都是彻底无私
C. 如果有人接受了他人的服务，那么一定存在彻底无私的人
D. 如果有人拒绝了他人的服务，那么一定存在彻底无私的人
考题
填空题老子认为，（）是产生世界万物的本原。
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