考题
楼梯平面图中表明的“上”或“下”的长箭头是以哪为起点()
A.都以室内首层地坪为起点B.都以室外地坪为起点C.都以该层休息平台为起点D.都以该层楼地面为起点
考题
儒道两家都以现世生存为起点，虽然取向分别为入世和遁世，但他们的终极旨归都在生命的( )境界。A.伦理B.理想C.审美D.精神
考题
()最显著的特点是兼容了儒道两家的思想,成为实行儒道互补的最早的成功典范。
A.《论语》B.《老子》C.《易经》D.《易传》
考题
理学内部流派众多，但他们在政治取向上高度一致，都以()为归宿。A、社会改革B、民族统一C、维护君主政治D、富国强兵
考题
理学内部流派众多,但他们在政治取向上高度一致,都以富国强兵为归宿。()
此题为判断题(对，错)。
考题
在春秋战国时期的教育活动中，儒道两家的影响最大，成为当时的显学。 ( )
考题
秦、汉、明三代修筑的长城都以甘肃为起点。( )
考题
儒道释三家是中国的传统文化在纵向上的呈现。儒道两家双峰对峙，兼济互补。
考题
李白把个体人格的审美价值取向于对现世的醉生。
考题
楼梯平面图中标明的“上”或“下”的长箭头是以哪为起点（）。A、都以室内首层地坪为起点B、都以室外地坪为起点C、都以该层楼地面为起点D、都以该层休息平台为起点
考题
道家对人们生活态度方面的影响是（）。A、“入世”B、“出世”C、“遁世”D、“消极”
考题
小岛清在其“国际互补原理”中指出，对外投资和对外贸易都以（）原理为基础，但前者以（）为起点，后者则以（）为基点
考题
中国的传统文化从横向讲有儒道释三家，其中儒释两家双峰对峙，兼济互补。
考题
儒学是积极入世的态度，而不是消极出世的，儒学要求人们在现世要有所作为。
考题
人在面对死亡的选择中，会表现出两种生命价值取向：一是取向于现世的醉生，而是取向于来世的永恒。
考题
科学取向的高等教育虽然有助于解决人与自然的冲突，但加剧了人与人的冲突。
考题
判断题一切文明都以对人的生存的理解为起点和归宿。A
对B
错
考题
判断题儒学是积极入世的态度，而不是消极出世的，儒学要求人们在现世要有所作为。A
对B
错
考题
单选题儒道两家都以现世生存为起点，虽然取向分别为入世和遁世，但他们的终极旨归都在生命的（）境界。A
伦理；B
理想；C
审美；D
精神
考题
单选题道家对人们生活态度方面的影响是（）。A
“入世”B
“出世”C
“遁世”D
“消极”
考题
填空题小岛清在其“国际互补原理”中指出，对外投资和对外贸易都以（）原理为基础，但前者以（）为起点，后者则以（）为基点
考题
问答题儒道的人格学说分别代表了何种价值取向？