考题
佛学中国化的过程中，相应地产生了士大夫的僧侣化和僧侣的士大夫化，其中，士大夫的僧侣化被称为( )。A.居士B.学问僧C.诗僧D.清客
考题
先秦儒家的基本观点是（）。A.以德配天B.师法王先C.重德轻刑D.刑不上士大夫
考题
在佛教中国化的过程中,有僧侣的士大夫化倾向,也有士大夫的僧侣化倾向,其中士大夫僧侣化常被称之为居士。()
此题为判断题(对，错)。
考题
法治的基本特征是：“礼不下庶人，刑不上大夫”。()
考题
在古代，哪些人可以穿着玄端（）。A、皇帝B、皇帝和士大夫C、士大夫
考题
“科举时代的士大夫”指的是宋元以至明清时代的士大夫。
考题
“礼不下庶人，刑不上大夫”的原始意义是说礼制要遍及庶人，刑罚不优待大夫。
考题
儒家圣人之治理想的寄托点是（）。A、君主德治、制度设计B、士大夫的矫正作用C、君主德治、士大夫的矫正作用D、士大夫的矫正作用、制度设计
考题
在佛教中国化的过程中，有僧侣的士大夫化倾向，也有士大夫的僧侣化倾向，其中士大夫僧侣化常被称之为（）。
考题
先秦儒家的基本观点是（）。A、以德配天B、师法王先C、重德轻刑D、刑不上士大夫
考题
《道德经》中士的意思是指（）A、武士B、文士C、士大夫D、国士
考题
宋代院体画和士大夫画有什么不同？请分析士大夫画的艺术主张及创作特色？
考题
范仲淹的“宁鸣而死，不默而生”是指宁愿鸣叫而死，不沉默而生，这反映了古代文人士大夫的（）。A、天下情怀B、修身养性C、齐家D、治国
考题
单选题在古代，哪些人可以穿着玄端（）。A
皇帝B
皇帝和士大夫C
士大夫
考题
单选题“刑不上大夫”的意思是（）。A
不会对士大夫用刑B
不惩罚那些违礼的大夫C
不按照惩罚平民的方式来惩罚违礼的大夫D
让士大夫自杀
考题
判断题“科举时代的士大夫”指的是宋元以至明清时代的士大夫。A
对B
错
考题
填空题在佛教中国化的过程中，有僧侣的士大夫化倾向，也有士大夫的僧侣化倾向，其中士大夫僧侣化常被称之为（）。
考题
判断题“礼不下庶人，刑不上大夫”的原始意义是说礼制要遍及庶人，刑罚不优待大夫。A
对B
错
考题
判断题刑不上大夫意味着大夫犯罪一律不使用刑罚。A
对B
错
考题
单选题先秦儒家的基本观点是（）。A
以德配天B
师法王先C
重德轻刑D
刑不上士大夫