考题
“名无固宜,约之以命”这句话的提出者是谁?
A、孟子B、荀子C、孔子D、庄子
考题
“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”一语出自( )。A.老子B.庄子C.荀子D.孟子
考题
“横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!”一语出自()。
A李斯《谏逐客书》B苏轼《前赤壁赋》C李清照《声声慢》D曹操《短歌行》
考题
“法与时转则治，治与世宜则有功”一语出自（）A.《商君书》B.《慎子》C.《管子》D.《韩非子》
考题
名有固善，径易而不拂，（）。A、谓之好名B、谓之正名C、谓之善名
考题
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而中节，谓之和。”出自（）。A、《孟子》B、《中庸》C、《道德经》D、《论语》
考题
“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜。”出自《（）》的《（）》篇。
考题
“大抵按摩法，每以开达抑遏为义，开达则壅蔽者以之发散，抑遏则慓悍者有所归宿”一语出自《（）》。
考题
“地势坤，君子以厚德载物。与时偕行，举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。A、《易经》B、《论语》C、《道德经》D、《中庸》
考题
“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。A、《论语》B、《周易•系辞上传》C、《庄子》D、《老子》
考题
“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”出自（）。A、《易经》B、《庄子》C、《老子》
考题
“见乃谓之象”一语出自（）。A、《老子》B、《庄生·梦蝶》C、《易传·系辞》D、《韩非子·解老》
考题
翻译：是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟者其形容，象其物宜，是故谓之象。
考题
“法与时转则治，治与世宜则有功”一语出自（）A、《商君书》B、《慎子》C、《管子》D、《韩非子》
考题
“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”这句话出自（）。A、《论语•述而》B、《庄子•养生主》C、《韩非子•五蠹》D、《荀子•正名》
考题
明确指出“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”的是（）。A、孔子B、荀子C、孟子D、韩非子
考题
（）提出“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”A、道德经B、论语C、大学D、正名篇
考题
单选题“法与时转则治，治与世宜则有功”一语出自（）A
《商君书》B
《慎子》C
《管子》D
《韩非子》
考题
单选题“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”一语出自（）。A
老子B
庄子C
荀子D
孟子
考题
单选题“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”出自（）。A
《易经》B
《庄子》C
《老子》
考题
单选题“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”这句话出自（）。A
《论语•述而》B
《庄子•养生主》C
《韩非子•五蠹》D
《荀子•正名》
考题
单选题（）提出“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”A
道德经B
论语C
大学D
正名篇
考题
单选题名有固善，径易而不拂，（）。A
谓之好名B
谓之正名C
谓之善名
考题
单选题“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。A
《论语》B
《周易•系辞上传》C
《庄子》D
《老子》
考题
单选题明确指出“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”的是（）。A
孔子B
荀子C
孟子D
韩非子
考题
问答题翻译：是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟者其形容，象其物宜，是故谓之象。