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“天地合气,万物自生”(王充)与“物是观念的集合”(贝克莱)这两个观点,体现了对()问题的不同回答

  • A、物质和物质具体形态的关系
  • B、思维和存在的关系
  • C、思维和存在有没有同一性
  • D、思维和存在何者为本原

参考答案

更多 ““天地合气,万物自生”(王充)与“物是观念的集合”(贝克莱)这两个观点,体现了对()问题的不同回答A、物质和物质具体形态的关系B、思维和存在的关系C、思维和存在有没有同一性D、思维和存在何者为本原” 相关考题
考题 王充的思想中,与儒家神学明显对立的论点不包括()A.天道自然B.性有善恶C.万物自生、万物一元D.人死神灭

考题 下列选项与“我思故我在”观点一致的是( )。A: 存在就是被感知 B: 物是感觉的集合 C: 天地万物皆在我心中 D: 绝对观念是世界本原

考题 荀子认为“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,与之相对立的观点是( )。 A. “吾心即宇宙,宇宙即吾心” B. “形者,有生之本” C. “天地合气,万物自生” D.水是万物的始基

考题 下列选项与“我思故我在”观点一致的是( )。A.存在就是被感知 B.物是感觉的集合 C.天地万物皆在我心中 D.绝对观念是世界本原

考题 下列观点体现了朴素唯物主义思想的是:A.凡是存在的都是合理的 B.天地合气,万物自生 C.没有调查就没有发言权 D.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

考题 中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是()A、“天下万物之理不外乎吾心”B、“夫形于天地之间者,物也”C、上帝支配着地球上的万事万物D、“物是观念的集合”

考题 下列说法正确反映思维和存在的关系的是() ①存在就是被感知 ②物是观念的集合 ③气者,理之依也 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物 ⑥天地合而万物生,阴阳接而变化起A、①②③B、①③⑤C、②③⑤D、③④⑥

考题 英国著名哲学家贝克莱有一句名言:“存在就是被感知。”下列观点与此相同的是()A、气者,理之依也B、形存则神存,形谢则神灭C、心外无物D、天地合而万物生,阴阳接而变化起

考题 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。

考题 材料一:哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。 材料二:荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”;贝克莱说:“存在即被感知、物是观念的集合。”;朱熹认为:“理在事先,未有此气,已有此理。”。 运用所学知识评析材料二中三人的观点。

考题 下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是()A、“气者,理之依也”与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”B、“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”C、“我思故我在”与“心外无物”D、“天地之变,阴阳之化”与“理生万物”

考题 下列观点中,与“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”这一世界观所属哲学派别相同的是()A、物是观念的集合B、天地之变,阴阳之化C、气者,理之依也D、水事万物的始基

考题 下列观点属于世界观的是() ①一切从实际出发、实事求是②张三早上五点半起床③世界的本质是物质 ④上帝创造了世界⑤天地合气,万物自生⑥世界是普遍联系和变化发展的A、①④⑤⑥B、②③④⑥C、①②③⑤D、③④⑤⑥

考题 下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A、“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”B、“气者,理之依也”与“理生万物”C、“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”D、“天地合而万物生”与“形存神存,形谢神灭”

考题 荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”;贝克莱说:“存在即被感知、物是观念的集合。”;朱熹认为:“理在事先,未有此气,已有此理。”。 运用所学的《生活与哲学》有关知识分析上述三人的观点。

考题 下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A、“生死有命富贵在天”与“物是观念的集合”B、“气者,理之依也”与“理生万物”C、“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“世界是一团永恒的活火”D、“不入虎穴焉得虎子”与“秀才不出门全知天下事”

考题 下列说法中属于唯物主义观点的是()A、“存在就是被感知”B、“理生万物”C、“天地合而万物生,阴阳接而变化起”D、“物是观念的集合”

考题 下列观点属于唯物主义的是()A、我思故我在B、物是观念的集合C、世界末日就要来临,只有‘法轮功’能拯救人类D、天地合而万物生,阴阳接而变化起

考题 翻译:儒者论曰,天地故生人。此言妄也。夫天地合气,人偶自生也。犹夫妇合气,子则自生也。

考题 我国东汉时期的王充认为;“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是()①生死有命,富贵在天②天地合而万物生,阴阳接而变化起③道,独行也;气化流行,生生不息,是故谓之道④天地鬼神万物,千古见在,何没了我的灵明,便具无了A、①③B、②③C、②④D、①④

考题 王充的思想中,与儒家神学明显对立的论点不包括()A、天道自然B、性有善恶C、万物自生、万物一元D、人死神灭

考题 下列选项中,属于主观唯心主义观点趵有()A、存在就是被感知B、物是感觉的集合C、天地万物皆在我心中D、“理”是天地万物之根

考题 王充的“天地合气,万物自生”是()的代表观点。A、朴素唯物主义B、形而上学唯物主义C、辩证唯物主义D、科学发展观

考题 单选题我国东汉时期的王充认为;“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是()①生死有命,富贵在天②天地合而万物生,阴阳接而变化起③道,独行也;气化流行,生生不息,是故谓之道④天地鬼神万物,千古见在,何没了我的灵明,便具无了A ①③B ②③C ②④D ①④

考题 单选题王充的思想中,与儒家神学明显对立的论点不包括()A 天道自然B 性有善恶C 万物自生、万物一元D 人死神灭

考题 问答题翻译:儒者论曰,天地故生人。此言妄也。夫天地合气,人偶自生也。犹夫妇合气,子则自生也。

考题 单选题王充的“天地合气,万物自生”是()的代表观点。A 朴素唯物主义B 形而上学唯物主义C 辩证唯物主义D 科学发展观