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人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明（）

A.人的本质是共同的
B.人的本质是变化的
C.人的本质是后天的
D.人的本质是不变的
E.人的本质是现实的、具体的

参考答案

参考解析
解析：
更多 “人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明（）A.人的本质是共同的 B.人的本质是变化的 C.人的本质是后天的 D.人的本质是不变的 E.人的本质是现实的、具体的” 相关考题
考题 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明（ ）A．人的本质是具体的，不是抽象的B．人的本质是后天的，不是先天的C．人的本质在阶级社会是有阶级性的，不是超阶级的D．人的本质是变化的，不是不变的
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考题 在其现实性上人的本质是()A、人的需要B、一切社会关系的总和C、人的自然属性D、人的价值追求
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考题 下列说法中,正确表述了人的本质的是() A、人之初，性本善B、人之性恶，其善者伪C、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和D、自由、平等、追求幸福是人的本性
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考题 “人性自私”观点的错误在于违背了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断。（ ）
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考题 唯物史观认为，人的本质在其现实性上是（ ）A.人的价值追求 B.人的政治立场 C.人的情感态度 D.人的一切社会关系的总和
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考题 人的本质在其现实性上是（ ）A.人的道德品性 B.人的经济地位 C.人的价值追求 D.一切社会关系的总和
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考题 唯物史观认为，人的本质在其现实性上是（）A、人的价值追求B、人的政治立场C、人的情感态度D、人的一切社会关系的总和
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考题 马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（）。A、是后天的，不是先天的B、是具体的，不是抽象的C、是变化的，不是不变的D、是主观的，不是客观的E、是自然的，不是社会的
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考题 马克思在《（）》中提出了关于人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”的著名论断。
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考题 费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。（理解说明题）
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考题 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
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考题 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。下列观点符合这一界定的有（）A、人的本质是后天的B、人的本质是具体的C、人的本质是可变的D、人的本质是永恒的
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考题 人的本质不足单个人所固有的抽象物．在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
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考题 马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（）。A、是后天的，不是先天的B、是具体的，不是抽象的C、是变化的，不是不变的D、是主观的，不是客观的
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考题 下列观点中，正确表达了人的本质的是（）。A、人之初，性本善B、人天生是政治动物C、人是符号动物D、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和
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考题 人的本质，在现实性上是一切社会关系的总和。这句活正确吗？为什么？
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考题 多选题马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一观点表明（　　）。A人是具有自然属性和社会属性的B人的本质属性是社会属性C自然属性才是人的本质属性D社会关系的总和决定人的本质
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考题 填空题马克思在《（）》中提出了关于人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”的著名论断。
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考题 问答题费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。（理解说明题）
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考题 多选题马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（）。A是后天的，不是先天的B是具体的，不是抽象的C是变化的，不是不变的D是主观的，不是客观的E是自然的，不是社会的
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考题 单选题人的本质在其现实性上是（）A 人的道德品性B 人的经济地位C 人的价值追求D 一切社会关系的总和
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考题 判断题人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。A 对B 错
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考题 单选题人的本质在其现实性上，是（　　）。A 一切经济关系的总和B 一切自然关系的总和C 单个人所固有的抽象物D 一切社会关系的总和
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考题 判断题人的本质不足单个人所固有的抽象物．在其现实性上，它是一切社会关系的总和。A 对B 错
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考题 多选题人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。下列观点符合这一界定的有（）A人的本质是后天的B人的本质是具体的C人的本质是可变的D人的本质是永恒的
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考题 单选题唯物史观认为，人的本质在其现实性上是（）A 人的价值追求B 人的政治立场C 人的情感态度D 人的一切社会关系的总和
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考题 单选题下列观点中，正确表达了人的本质的是（）。A 人之初，性本善B 人天生是政治动物C 人是符号动物D 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和
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