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“精之所舍,而知之所生”是()在形神关系问题上的基本观点。
A.《管子》
B.荀子
C.王充
D.范缜
B.荀子
C.王充
D.范缜
参考答案
参考解析
解析:
更多 ““精之所舍,而知之所生”是()在形神关系问题上的基本观点。A.《管子》 B.荀子 C.王充 D.范缜” 相关考题
考题
(材料 1)孔子说:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。
(材料 2)孟子说:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
(材料 3)荀子说:凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪(“人为”之意),是性伪之分也。
(材料 4)孙中山先生指出:世界人类之进化,当分三时期:第一由愚昧进文明,为不知而行的时期;第二由文明再进文明,为行而后知时期;第三自科学发明而后,为知而后行之时期。以行而求知,困知而进行。
请回答:
简要评析上述材料给出观点。
考题
单选题胆汁是由()A
先天之精化生B
水谷之精化生C
胆气所生D
肝之余气所生E
营气化生
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