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我国教育家（ ）在《师说》中说：“师者，所以传道受业解惑也。”
A.孔子 B.荀子 C.杨雄 D.韩愈

参考答案

参考解析
解析：韩愈的代表作是《师说》
更多 “我国教育家（ ）在《师说》中说：“师者，所以传道受业解惑也。” A.孔子 B.荀子 C.杨雄 D.韩愈” 相关考题
考题 “师者，所以传道、授业、解惑也”，这句话出自 ( )A．苟况的《劝学》B．许慎的《说文解字》C．韩愈的《师说》D．朱熹的《论语集注》
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考题 “师者，所以传道授业解惑也”出自（ ）。A．《学记》B．《师说》C．《论语》D．《春秋》
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考题 “师者，所以传道、授业、解惑也”，这句话出自( )A．荀况的《劝学》B．许慎的《说文解字》C．韩愈的《师说》D．朱熹的《论语集注》
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考题 韩愈在《师说》中说：“道之所存，师之所存也”。这句话体现了教师的角色是（ ）。A.传道者B.授业解惑者C.榜样D.教育教学研究者
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考题 “师者,所以传道受业解惑也”出自著名教育家() A、欧阳修B、谭嗣同C、柳宗元D、韩愈
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考题 我国教育家（ ）在《师说》中说：“师者，所以传道，授业，解惑也。”A．孔子B．荀子C．扬雄D．韩愈
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考题 “师者,所以传道受业解惑也”。这句话出自()。 A、韩愈《进学解》B、韩愈《师说》C、柳宗元《答韦中立论师道书》D、荀子《劝学》
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考题 “师者，所以传道受业解惑也”出自( )。这句话告诉我们，老师不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习的可贵品质。A.《礼记 学记》 B.《师说》 C.《老子》 D.《论语》
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考题 我国教育家（ ）在《师说》中说：“师者，所以传道受业解惑也。” A.孔子 B.荀子 C.杨雄 D.韩愈
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考题 “师者，所以传道受业解惑也”出自（）。 A.《学记》 B.《师说》 C.《论语》 D.《春秋》
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考题 指出下列句子的语法特点。 1．师者，所以传道受业解惑也。 2．句读之不知，惑之不解。 3．道之所存，师之所存也。 4．授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
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考题 “师者，所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是（）A、道德B、知识C、儒家礼教、思想D、抚民思想
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考题 “师者，所以传道、授业、解惑也。”是（）的名言。
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考题 韩愈《师说》指出：师者传道、授业、解惑也。
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考题 “师者，所以传道、授业、解惑也”出自（）。A、《礼记·学记》B、韩愈的《师说》C、韩愈的《进学解》D、孔子的《论语》
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考题 “师者，所以传道、授业、解惑也”出自（）A、《学记》B、《师说》C、《论语》D、《春秋》
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考题 “师者，所以传道。授业、解惑也。”这句话的出处是（）A、《学记》B、《论语》C、《师说》D、《劝学》
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考题 “师者，所以传道、授业、解惑也”，这句话出自（　）。A、苟况的《劝学》B、许慎的《说文解字》C、韩愈的《师说》D、朱熹的《论语集注》
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考题 "师者，所以传道受业解惑也"这句话出自（）的文章。A、柳宗元B、韩愈C、欧阳修D、苏轼
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考题 “师者，所以传道授业解惑也。”这句话出自（）。A、韩愈的《师说》B、许慎的《说文解字》C、荀况的《劝学》D、朱熹的《论语集注》
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考题 单选题“所以”的用法与其他三句不同的一项是（　　）。A 师者，所以传道受业解惑也B 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也C 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也D 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
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考题 单选题“师者，所以传道、授业、解惑也”，这句话出自（ ）。A 荀况的《劝学》B 许慎的《说文解字》C 韩愈的《师说》D 朱熹的《论语集注》
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考题 单选题“师者，所以传道、授业、解惑也”出自（）。A 《礼记·学记》B 韩愈的《师说》C 韩愈的《进学解》D 孔子的《论语》
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考题 单选题“师者，所以传道、授业、解惑也”出自（）A 《学记》B 《师说》C 《论语》D 《春秋》
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考题 单选题“师者，所以传道。授业、解惑也。”这句话的出处是（）A 《学记》B 《论语》C 《师说》D 《劝学》
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考题 单选题“师者，所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是（）A 道德B 知识C 儒家礼教、思想D 抚民思想
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考题 单选题“师者，所以传道受业解惑也”这句话出自（）的文章。A 柳宗元B 韩愈C 欧阳修D 苏轼
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考题 判断题韩愈《师说》指出：师者传道、授业、解惑也。A 对B 错
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