网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一语出自(  )

A.《论语》
B.《学记》
C.《中庸》
D.《说文解字》

参考答案

参考解析
解析:
更多 ““天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一语出自(  ) A.《论语》 B.《学记》 C.《中庸》 D.《说文解字》 ” 相关考题
考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。”开篇这样写道。

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《易传》D. 《中庸》

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出目( )。 A.《论语》 B.《中庸》 C.《大学》 D.《孟子》

考题 下列句子中包含“苍璧礼天”意蕴的是()。A、帝张四维,运之北斗B、上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡C、居天下之人,使安其业D、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教

考题 以下句子中没有体现天人合一思想的是()。A、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教B、有收无收在于雨,收多收少在于肥C、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全D、木铎响而天下应

考题 《礼记·中庸》说天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎远,莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要 A.学思并重 B.积善成德 C.省察克治 D.慎独自律

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是()。A、率性而为B、遵行,遵循C、率领,领导D、率先,领先

考题 《中庸》一开头就指出:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”只是继承了思孟学派()的思想。A、天命论B、性善论C、初本论D、其它

考题 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓()。A、德B、教C、礼D、仁

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自()A、《道德经》B、《庄子》C、《易传》D、《中庸》

考题 ()被认为是我国最早的教育哲学著作,其认为“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”()先生的《教育哲学大纲》是我国第一本教育哲学专著。

考题 “修道之谓教”出自()A、《论语》B、《荀子.修身》C、《说文解字》D、《中庸》

考题 “修道之谓教”出自典籍()A、《孟子》B、《学记》C、《苟子》D、《中庸》

考题 天命之谓性,(),修道之谓教。A、无为之谓道B、修身之谓道C、率性之谓道D、明诚之谓道

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出目()。A、《论语》B、《中庸》C、《大学》D、《孟子》

考题 “天命之谓性,率性之谓道”,《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。

考题 单选题“修道之谓教”出自典籍()A 《孟子》B 《学记》C 《苟子》D 《中庸》

考题 填空题()被认为是我国最早的教育哲学著作,其认为“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”()先生的《教育哲学大纲》是我国第一本教育哲学专著。

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出目()。A 《论语》B 《中庸》C 《大学》D 《孟子》

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自()A 《道德经》B 《庄子》C 《易传》D 《中庸》

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是()。A 率性而为B 遵行,遵循C 率领,领导D 率先,领先

考题 单选题《中庸》一开头就指出:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”只是继承了思孟学派()的思想。A 天命论B 性善论C 初本论D 其它

考题 单选题()中有“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一句名言。A 《论语》B 《大学》C 《中庸》D 《孟子》

考题 判断题“天命之谓性,率性之谓道”,《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。A 对B 错

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的 ( )A 内省自B 克己自律C 积善为德D 注重慎独

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出自()。A 《论语》B 《中庸》C 《大学D 《孟子》

考题 单选题“修道之谓教”出自()A 《论语》B 《荀子.修身》C 《说文解字》D 《中庸》