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单选题
（）中有“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一句名言。
A

《论语》

B

《大学》

C

《中庸》

D

《孟子》

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更多 “单选题（）中有“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一句名言。A 《论语》B 《大学》C 《中庸》D 《孟子》” 相关考题
考题 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。”开篇这样写道。
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考题 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这句话出自：()A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《易传》D. 《中庸》
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考题 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出目（ ）。 A．《论语》 B．《中庸》 C．《大学》 D．《孟子》
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考题 下列句子中包含“苍璧礼天”意蕴的是()。A、帝张四维，运之北斗B、上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡C、居天下之人，使安其业D、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教
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考题 以下句子中没有体现天人合一思想的是()。A、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教B、有收无收在于雨，收多收少在于肥C、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全D、木铎响而天下应
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考题 《礼记·中庸》说天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎远，莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要 A.学思并重 B.积善成德 C.省察克治 D.慎独自律
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考题 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一语出自（　　） A.《论语》 B.《学记》 C.《中庸》 D.《说文解字》
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考题 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是（）。A、率性而为B、遵行，遵循C、率领，领导D、率先，领先
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考题 （）中有“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一句名言。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》
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考题 《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”只是继承了思孟学派（）的思想。A、天命论B、性善论C、初本论D、其它
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考题 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）。A、德B、教C、礼D、仁
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考题 （）被认为是我国最早的教育哲学著作，其认为“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”（）先生的《教育哲学大纲》是我国第一本教育哲学专著。
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考题 “修道之谓教”出自（）A、《论语》B、《荀子.修身》C、《说文解字》D、《中庸》
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考题 “修道之谓教”出自典籍（）A、《孟子》B、《学记》C、《苟子》D、《中庸》
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考题 天命之谓性，（），修道之谓教。A、无为之谓道B、修身之谓道C、率性之谓道D、明诚之谓道
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考题 翻译：富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
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考题 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出目（）。A、《论语》B、《中庸》C、《大学》D、《孟子》
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考题 “天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。
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考题 填空题（）被认为是我国最早的教育哲学著作，其认为“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”（）先生的《教育哲学大纲》是我国第一本教育哲学专著。
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考题 单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出目（）。A 《论语》B 《中庸》C 《大学》D 《孟子》
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考题 单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这句话出自（）A 《道德经》B 《庄子》C 《易传》D 《中庸》
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考题 单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是（）。A 率性而为B 遵行，遵循C 率领，领导D 率先，领先
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考题 单选题《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”只是继承了思孟学派（）的思想。A 天命论B 性善论C 初本论D 其它
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考题 判断题“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。A 对B 错
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考题 单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的 ( )A 内省自B 克己自律C 积善为德D 注重慎独
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考题 单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出自()。A 《论语》B 《中庸》C 《大学D 《孟子》
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考题 单选题“修道之谓教”出自（）A 《论语》B 《荀子.修身》C 《说文解字》D 《中庸》
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