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填入下面空缺处的语句，写原文衔接最恰当一项是（ ）。 情趣是感受得来的，起于自我的，可经历是不可描绘的；意象是关照得来的，起于外物的，有形象可描绘的， 。
A. 情趣是基层的生活经验，意象则起于对基层经验的反省。情趣如对镜自照，意象则对自我容貌
B. 情趣是起于对基层经验的反省，意象则是基层的生活经验。情趣如自我容貌，意象则对镜自照
C. 情趣是基层的生活经验，意象则起于对基层经验的反省。情趣让偶自我容貌，意象则为对镜自照
D. 情趣是起于对基层经验的反省，意象则是基层的生活经验。情趣如对镜自照，意象则为自我容貌
B. 情趣是起于对基层经验的反省，意象则是基层的生活经验。情趣如自我容貌，意象则对镜自照
C. 情趣是基层的生活经验，意象则起于对基层经验的反省。情趣让偶自我容貌，意象则为对镜自照
D. 情趣是起于对基层经验的反省，意象则是基层的生活经验。情趣如对镜自照，意象则为自我容貌
参考答案
参考解析
解析：。题中情趣是感受得来的，起源于自我。——则为主观感受，是一种反省。可经历是不可描绘的——人不能知道和描绘的就是“自我容貌”。而意向是关照得来的，起源于外物---则是客观感受，起源于外物。有形象可描绘的——则是对着镜子才能知道好还是不好，可以参照描绘出来。
更多 “填入下面空缺处的语句，写原文衔接最恰当一项是（ ）。 情趣是感受得来的，起于自我的，可经历是不可描绘的；意象是关照得来的，起于外物的，有形象可描绘的， 。 A. 情趣是基层的生活经验，意象则起于对基层经验的反省。情趣如对镜自照，意象则对自我容貌 B. 情趣是起于对基层经验的反省，意象则是基层的生活经验。情趣如自我容貌，意象则对镜自照 C. 情趣是基层的生活经验，意象则起于对基层经验的反省。情趣让偶自我容貌，意象则为对镜自照 D. 情趣是起于对基层经验的反省，意象则是基层的生活经验。情趣如对镜自照，意象则为自我容貌 ” 相关考题
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中国人的历史知识，多半是从“讲史”中得来，有本事、有耐心抱着二十四史读下来的，__________。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．寥若晨星B．历历可数C．孤鸾寡鹤D．空前绝后
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中国人的历史知识，多半儿是从“讲史”中得来，有本事、有耐心抱着二十四史读下来的，__________。填入横线部分最恰当的一项是（ ）。A．寥若辰星B．历历可数C．孤鸾寡鹤D．光前绝后
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—般而言，史学家对史料有兴趣，文学家对铺张场景 、_气氛有兴趣，司马光的《资治通鉴》,爱好文学的人读不下去；太史公写的“鸿门宴”，史学家认为_。填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.烘托 有失偏颇
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依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）
A．展现 引申
B．呈现 衍生
C．描摹 演化
D．描绘 发展
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一般而言，史学家对史料有兴趣，文学家对铺张场景 、 气氛有兴趣，司马光的《资治通鉴》，爱好文学的人读不下去；太史公写的“鸿门宴”，史学家认为 。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
A.烘托 有失偏颇
B.制造 不忍卒读
C.描绘 堪为典范
D.渲染 不足奉法
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填入下面横线处，与上文衔接最恰当的一项是（ ）A.它们是琼浆、深潭、瀑布。他逼真地描绘出水的质、色、形。
B.它们是瀑布、深潭、琼浆。他逼真地描绘出水的形、色、质。
C.他逼真地描绘出水的质、色、形。它们是琼浆、深潭、瀑布。
D.他逼真地描绘出水的形、色、质。它们是瀑布、深潭、琼浆。
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填入下面横线处，与上文衔接最恰当的一项是（ ）
朱自清先生笔下的江南的“水”，有凌空飘逸的，有汪汪一碧的，有晶莹澄澈的，__________。A.它们是琼浆、深潭、瀑布。他逼真地描绘出水的质、色、形
B.它们是瀑布、深潭、琼浆。他逼真地描绘出水的形、色、质
C.他逼真地描绘出水的质、色、形。它们是琼浆、深潭、瀑布
D.他逼真地描绘出水的形、色、质。它们是瀑布、深潭、琼浆
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填入下面横线处，与上文衔接最恰当的一项是（）。 朱自清先生笔下江南的“水”，有凌空飘逸的，有汪汪一碧的，有晶莹澄澈的____。A、它们是琼浆、深潭、瀑布。他逼真地描绘出水的质、色、形。B、他逼真地描绘出水的质、色、形。它们是琼浆、深潭、瀑布。C、它们是瀑布、深潭、琼浆。他逼真地描绘出水的形、色、质。D、他逼真地描绘出水的形、色、质。它们是瀑布、深潭、琼浆。
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它们是琼浆、深潭、瀑布。他逼真地描绘出水的质、色、形。B
他逼真地描绘出水的质、色、形。它们是琼浆、深潭、瀑布。C
它们是瀑布、深潭、琼浆。他逼真地描绘出水的形、色、质。D
他逼真地描绘出水的形、色、质。它们是瀑布、深潭、琼浆。
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③①④②B
②④①③C
②①④③D
③②④①
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