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清代郑板桥有句传世名言“难得糊涂”，这句名言指的是一种境界和处世哲学。聪明莫过“不聪明”，它既是一种，难得糊涂的处世哲学，更是做人做事做官的一种清醒和自觉。这种“不聪明”是心中有数和的“不聪明”，这种“不聪明”实乃最大的聪明。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.大智若愚心中有戒
B.虚怀若谷无欲无求
C.大道至简心中自律
D.中庸无为简单自律
B.虚怀若谷无欲无求
C.大道至简心中自律
D.中庸无为简单自律
参考答案
参考解析
解析：第一空，横线所填成语要来形容“聪明莫过‘不聪明’”是一种什么样的处事哲学，且和“难得糊涂”构成并列，体现出糊涂的意思， A 项“大智若愚”指极有智慧的人不露锋芒，表面看上去好像很愚钝，符合文意；
B 项“虚怀如谷”形容十分谦虚，能容纳别人的意见； C 项“大道至简”指大道理（指基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一句话就能说明白； D 项“中庸无为”指不偏不倚，折中调和的处世态度，均无法体现出糊涂的意思，排除。
第二空，代入验证，横线前面说到“不聪明”是做人做事做官的清醒和自觉，后面提到“不聪明是心中有数”和“心中有戒”的不聪明，体现出做人做事做官的态度，填入文段恰当。
B 项“虚怀如谷”形容十分谦虚，能容纳别人的意见； C 项“大道至简”指大道理（指基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一句话就能说明白； D 项“中庸无为”指不偏不倚，折中调和的处世态度，均无法体现出糊涂的意思，排除。
第二空，代入验证，横线前面说到“不聪明”是做人做事做官的清醒和自觉，后面提到“不聪明是心中有数”和“心中有戒”的不聪明，体现出做人做事做官的态度，填入文段恰当。
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考题
清代郑板桥有句传世名言“难得糊涂”，这句名言指的是一种境界和处世哲学。聪明莫过“不聪明”，它既是一种________、难得糊涂的处世哲学，更是做人做事做官的一种清醒和自觉。这种“不聪明”是心中有数和________的“不聪明”，这种“不聪明”实乃最大的聪明。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：A.大智若愚心中有戒
B.虚怀若谷无欲无求
C.大道至简心中自律
D.中庸无为简单自律
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B.唯心主义是人力树上一枝不结果的花
C.聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
D.只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论
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“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的是（） ①唯心主义是人类智慧树上一朵不结果的花 ②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的 ③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义 ④只要存在聪明的唯心论，就能实现聪明的唯物论A、①②B、②④C、①③D、③④
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列宁说“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有（） ①唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花 ②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的 ③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义 ④只要存在聪明的唯心论，就能实现聪明的唯物论A、①②B、②④C、①③D、③④
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多选题“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”（《列宁全集》第38卷第305页）对这一论断理解正确的有（）A唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花B旧唯物主义都是愚蠢的C聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义D只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论
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