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静心师水德智兼备
有人说,水就是给生命提供能量的自然资源。也有人说,有水则城兴,无水则城亡。还有人说,城市因水有灵气而美。而我要说,水不仅仅是一种物质,更是一种哲思,以水喻道是中国传统文化中所固有的,水是道德的载体,是智慧的展现,是真善美的化身。所以我们必须静下心来向水学习,这样就能提高我们的智慧和情操。
静心师水,方能提升智慧。水不仅仅是一种物质,它是哲学的本喻,更是智慧的展现。水柔而能克刚,为政者要以水为师,学习它的以柔克刚;水动而能变化,企业要以水为师,学习它的变化创新;水静而能映物,每个公民要以水为师,学习它的清澈和宽容。譬如成都的都江堰工程就是因为静心师水,采取因势利导,顺应自然的方法,最终成为文明古今的惠民工程。譬如兰州构建城市生态水系的措施,就是因为静心师水,创新了城市水系建设的方法,最终形成特色山水城市。譬如老子“上善若水”的哲理,就是告诉我们,每个人都应当向水学习那种善意,善意的施与并非居高临下的馈赠,而是顺势而为的自然。水当中蕴含着无穷的智慧,值得我们学习。所以,静下心来,向水学习其智慧,就能提升我们的智慧,让水的智慧成为指导我们工作的方法论,这才是水真正的价值。
静心师水,方能提升情操。水不仅仅是一种物质,它是真善美的化身,更是道德的载体。扬州在建造园林时,讲究的是虽为人工,宛如天成的和谐美;北京的河流能体现历史文化或者有相应典故,体现的是人文美;丽江流动的溪水能够拨动人的心弦,反映城市水系的动态美。这些美滋养了中国传统的审美文化,形成了中国人内敛、含蓄的传统性格。这无不体现了水是真善美的化身。同时,水还是道德的载体,林则徐曾说:“海纳百川,有容乃大”,水最突出的品格就是“滋养万物而不争”。水是一切生物所必需,任何物种起源都离不开水。这就养成了中国人忍耐、等待的文化性格,谦虚、宽容的处世性格。所以说,以水为师,才能提升自身的审美情趣,才能提升自身的道德水准,才能发扬中国的传统文化精神。
黄河的雄险壮阔滋养着华夏儿女,西湖的婉约秀丽感动着文人墨客,罗布泊的神秘莫测吸引着探索之人。水作为物质的重要性不言而喻,虽然在经济发展更为重要的当代,人们已经忘却了水的重要性。出现了污染严重,鱼虾绝迹的心酸场景。但是水柔而能克刚,静而能映物,动而能变化以及滋养万物而不争的品格却是中国传统文化的重要组成部分。所以静心师水,方能提升智慧与情操。
有人说,水就是给生命提供能量的自然资源。也有人说,有水则城兴,无水则城亡。还有人说,城市因水有灵气而美。而我要说,水不仅仅是一种物质,更是一种哲思,以水喻道是中国传统文化中所固有的,水是道德的载体,是智慧的展现,是真善美的化身。所以我们必须静下心来向水学习,这样就能提高我们的智慧和情操。
静心师水,方能提升智慧。水不仅仅是一种物质,它是哲学的本喻,更是智慧的展现。水柔而能克刚,为政者要以水为师,学习它的以柔克刚;水动而能变化,企业要以水为师,学习它的变化创新;水静而能映物,每个公民要以水为师,学习它的清澈和宽容。譬如成都的都江堰工程就是因为静心师水,采取因势利导,顺应自然的方法,最终成为文明古今的惠民工程。譬如兰州构建城市生态水系的措施,就是因为静心师水,创新了城市水系建设的方法,最终形成特色山水城市。譬如老子“上善若水”的哲理,就是告诉我们,每个人都应当向水学习那种善意,善意的施与并非居高临下的馈赠,而是顺势而为的自然。水当中蕴含着无穷的智慧,值得我们学习。所以,静下心来,向水学习其智慧,就能提升我们的智慧,让水的智慧成为指导我们工作的方法论,这才是水真正的价值。
静心师水,方能提升情操。水不仅仅是一种物质,它是真善美的化身,更是道德的载体。扬州在建造园林时,讲究的是虽为人工,宛如天成的和谐美;北京的河流能体现历史文化或者有相应典故,体现的是人文美;丽江流动的溪水能够拨动人的心弦,反映城市水系的动态美。这些美滋养了中国传统的审美文化,形成了中国人内敛、含蓄的传统性格。这无不体现了水是真善美的化身。同时,水还是道德的载体,林则徐曾说:“海纳百川,有容乃大”,水最突出的品格就是“滋养万物而不争”。水是一切生物所必需,任何物种起源都离不开水。这就养成了中国人忍耐、等待的文化性格,谦虚、宽容的处世性格。所以说,以水为师,才能提升自身的审美情趣,才能提升自身的道德水准,才能发扬中国的传统文化精神。
黄河的雄险壮阔滋养着华夏儿女,西湖的婉约秀丽感动着文人墨客,罗布泊的神秘莫测吸引着探索之人。水作为物质的重要性不言而喻,虽然在经济发展更为重要的当代,人们已经忘却了水的重要性。出现了污染严重,鱼虾绝迹的心酸场景。但是水柔而能克刚,静而能映物,动而能变化以及滋养万物而不争的品格却是中国传统文化的重要组成部分。所以静心师水,方能提升智慧与情操。
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在中国传统文化中,鸡具有君子风范。《韩诗外传》说鸡有五德( )A. 文德、武德、勇德、仁德、信德
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B、礼、乐——德数——智射、御——体书——美
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