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霍布斯以后，人站到了历史舞台的中心。________________。人为了自己的利益而结成社会，组织成国家，变成“社会动物”，产生“共同意志”。卢梭说，“社会秩序是其他一切权利的基础”。他的“社会契约论”从根本上改变了对于国家权威和合法性的认识。在卢梭的观念中，国家应当是被动的，听命于集体意志的，人民可以根据集体的利益赋予国家适当的功能。
填入文中横线处最恰当的一句是：
填入文中横线处最恰当的一句是：
A.国家社会功能的世俗化经过了很长的发展过程
B.人不再是国家的工具，而是国家的目的了
C.每个人都应当力图使自己适应其余的人
D.国家首先应当保障的是个人安全
B.人不再是国家的工具，而是国家的目的了
C.每个人都应当力图使自己适应其余的人
D.国家首先应当保障的是个人安全
参考答案
参考解析
解析：本题属于语句填空。
本题中横线所填的语句起到承上启下的作用，横线之前提到人站到了历史舞台的中心，可知第二句主体应该是“人”；而横线之后的主要话题则是“国家”。观察选项，只有B项含有两个话题点，且与文段内容密切相关。因此B项正确。
A项，没有承接上文，没有提到“人”，排除；
C项，没有承接下文，没有提到“国家”，排除；
D项，没有承接上文，话题是“个人安全”，与文段内容无关，排除。
因此，选择B选项。
本题中横线所填的语句起到承上启下的作用，横线之前提到人站到了历史舞台的中心，可知第二句主体应该是“人”；而横线之后的主要话题则是“国家”。观察选项，只有B项含有两个话题点，且与文段内容密切相关。因此B项正确。
A项，没有承接上文，没有提到“人”，排除；
C项，没有承接下文，没有提到“国家”，排除；
D项，没有承接上文，话题是“个人安全”，与文段内容无关，排除。
因此，选择B选项。
更多 “ 霍布斯以后，人站到了历史舞台的中心。________________。人为了自己的利益而结成社会，组织成国家，变成“社会动物”，产生“共同意志”。卢梭说，“社会秩序是其他一切权利的基础”。他的“社会契约论”从根本上改变了对于国家权威和合法性的认识。在卢梭的观念中，国家应当是被动的，听命于集体意志的，人民可以根据集体的利益赋予国家适当的功能。 填入文中横线处最恰当的一句是：A.国家社会功能的世俗化经过了很长的发展过程 B.人不再是国家的工具，而是国家的目的了 C.每个人都应当力图使自己适应其余的人 D.国家首先应当保障的是个人安全” 相关考题
考题
卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是（ ）.A.自然权利说
B.社会契约论
C.公共意志论
D.三权分立学说
考题
卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张（）A、维持原有的社会是实现基本人权的前提B、努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障C、社会秩序是神圣不可侵犯的D、社会秩序是权利而非义务
考题
卢梭说“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是（）。A、自然权利说B、社会契约论C、公共意志论D、三权分立学说
考题
具有先公后私、先人后己人生目的的人，在处理国家、集体和个人的利益时，能够（）A、先集体后个人，先他人后自己B、为了满足自己的私利而不择手段，为所欲为C、以利己为目的，在利己的同时不损害他人和社会的利益D、以国家、集体利益为重，并在此前提下获取个人正当利益
考题
英国启蒙思想家霍布斯说：“不带剑的契约不过是一纸空文，它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出：社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的。对此理解准确的是（）A、霍布斯与卢梭主张的重点均是建立“社会契约”B、霍布斯与卢梭主张的重点均是保障“人权”C、霍布斯的观点强调必须保障“契约”的绝对权威D、霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的
考题
卢梭在《社会契约论》中说：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。”由此可知（）A、社会契约是个人与个人之间订立的B、订立社会契约就能够实现人民主权C、社会契约体现的是个人与国家的关系D、社会契约论为资产阶级革命奠定基础
考题
卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现了卢梭的观点是（）A、社会契约论B、“天赋人权”思想C、人民主权说D、“制约与平衡”思想
考题
卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是（）A、社会契约论B、人民主权说C、天赋人权说D、三权分立学说
考题
单选题英国启蒙思想家霍布斯说：“不带剑的契约不过是一纸空文，它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出：社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的。对此理解准确的是（）A
霍布斯与卢梭主张的重点均是建立“社会契约”B
霍布斯与卢梭主张的重点均是保障“人权”C
霍布斯的观点强调必须保障“契约”的绝对权威D
霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的
考题
多选题社会主义道德的基本原则是国家利益.集体利益和个人利益相结合的社会主义集体主义。下列选项中属于社会主义道德的核心内容是（）A当个人利益与集体利益.国家利益发生矛盾时，个人利益服从集体利益.国家利益，甚至不惜牺牲自己的生命来保护集体利益和国家利益B要求社会主义社会的每个公民，主动为全民尽义务，为国家作贡献C要在保证国家整体利益的前提下，发扬国家利益.集体利益.个人利益相结合的社会主义集体主义精神D爱岗敬业.诚实守信.办事公道.服务群众.奉献社会是我们当前需要遵循的主要的职业道德规范
考题
判断题公共利益是政治共同体（国家）内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。A
对B
错
考题
单选题格劳秀斯、霍布斯、洛克、卢梭等人系统阐述的国家起源理论是（）。A
自然生成论B
暴力征服论C
社会契约论D
社会分工论
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