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与“有无之变,更出迭人”这句话的哲学意思相一致的是()。

A.塞翁失马,焉知非福
B.斗转星移,物是人非
C.机不可失,时不再来
D.动者恒动,静者恒静

参考答案

参考解析
解析:“有无之变,更出迭入”是指有可以转化为无,无可以转化为有。这样,坏事也就可以成为好事,好事有时也可成为坏事。“塞翁失马,焉知非福”比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处,也指坏事在一定条件下可变为好事。“有无之变,更出迭入”和“塞翁失马,焉知非福”都体现了“矛盾双方依据一定条件可向自己相反的方向转化”的哲学思想。
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考题 意思表示是指行为人把进行某一民事法律行为的内心效果意思,以一定的方式表达于外部的行为。根据意思表示有无相对人,意思表示可分为有相对人的意思表示与无相对人的意思表示。有相对人的意思表示是指有表示对象的意思表示。有相对人的意思表示又可分为对特定人的意思表示和对不特定人的意思表示。无相对人的意思表示是没有表示对象的意思表示。区分有相对人的意思表示与无相对人的意思表示的意义在于,有相对人的意思表示在到达相对人时才发生法律效力,无相对人的意思表示于完成时立即发生法律效力。 根据上述定义,下列不属于有相对人意思表示的是( )A. 悬赏广告 B. 债务免除C. 代理权授予 D. 遗嘱行为

考题 意思表示:指行为人把进行某一民事法律行为的内心效果意思,以一定的方式表达于外部的行为。根据意思表示有无相对人,意思表示可分为有相对人的意思表示与无相对人的意思表示。有相对人的意思表示是指有表示对象的意思表示。有相对人的意思表示又可分为对特定人的意思表示和对不特定人的意思表示。无相对人的意思表示是没有表示对象的意思表示。区分有相对人的意思表示与无相对人的意思表示的意义在于,有相对人的意思表示在到达相对人时才发生法律效力,无相对人的意思表示于完成时才发生法律效力。根据上述定义,下列不属于有相对人意思表示的是( )。A.悬赏广告B.债务免除C.代理权授予D.遗嘱行为

考题 “天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法。”这句话包含的哲学道理是( )。A: 规则不是事物的必然联系 B: 只有自然界的运动是有规律的 C: 规律可以为人所认识 D: 一切事物的运动都是有规律的

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考题 有一条哲学小道,谢林、黑格尔等每天清晨或傍晚散步,碰面打招呼的第一句话是“你今天又哲学了吗?”这其中有“你好”的意思,但更多的意思是“你今天又读书思考了吗”,从认识论的角度上看, A.通过读书获取间接经验使人的认识成为可能 B.通过读书获取间接经验是认识的必要途径 C.通过读书获取间接经验是认识的基础 D.通过读书获得的间接经验归根到底来源于前任或他人的实践

考题 “The beef steak is raw.”这句话的意思是说这牛扒煎到三成熟。

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考题 “士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”这句话中“士”的意思是:()A、士兵B、将士C、读书人D、士大夫

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考题 “知其白,守其辱”这句话中,“辱”的意思是“黑”与“白”相对。

考题 “天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”。这句话包含的哲学道理是()A、规律是事物本质的必然的联系B、只有自然界的运动是有规律的C、规律可以为人所认识D、一切事物的运动都是有规律的

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考题 哲学是人以人的眼光对人与世界的一种追问和探索,而不能僭越为以神的目光来确立世界的终极原理。关于人与世界的终极原理的答案,超出了人的认识能力因而是哲学不可能提供的,他属于“神学”而非“哲学”。自觉避免扮演先知或上帝的角色,这应成为哲学和哲学家的“自律”。从材料可以看出,作者认为()。A、哲学家应该自觉认识到人类的“无知”B、哲学不应该探索世界的终极原理C、哲学与神学是相互对立的D、神学是无所不知的

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考题 单选题根据(),可以将物权划分为动产物权、不动产物权和权利物权。A 物权之变动是否经登记B 物权的发生是否基于当事人的意思C 物权之存续有无期限D 标的物种类的不同

考题 问答题司马迁写作《史记》的目的,按照他自己的说法,是要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,如何理解这句话的意思?

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