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“不独子其子”和“幼有所长”,是中国古代慈幼观念的体现。()
此题为判断题(对,错)。
参考答案
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考题
()中提出:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏孤寡独废疾者届有所养。”
A.《礼记•礼运•大同篇》B.《论语•里仁》C.《孟子•公孙上》D《列子•汤问》
考题
大同社会是我国古代非常向往的一种社会形态,下列关于大同社会制度的描述,
不正确的是( )。A: 各亲其亲,各子其子
B: 老有所终,壮有所用,幼有所长
C: 矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养
D: 男有分,女有归
考题
阅读《大同》中的一段文字,并回答下列问题:
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(1)解释这段文字中加画横线的含义。
矜:
独:
分:
归:
货:
弃:
(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
丘之未逮也,而有志焉:
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦:
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长:
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同:
(3)分析概括这段文字中所言大同社会的主要特点。
(4)挑出这段文字的排比句,并分析其效果。
考题
“故人不独亲其亲,不独子其子。”与下列哪一句意思相近A.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”B.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”C.“民惟邦本,本固邦宁。”D.“六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。”
考题
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”这里的“大同”指的是一种()。A.职业理想B.社会理想C.道德理想D.生活理想
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