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在世事的喧哗和纷扰中,我们常常忘掉自己的心灵。也许现代社会太多的艰难也太多的诱惑,太多的障碍也太多的机遇,太多的失落也太多的可能,我们被拥塞其间,不得喘息;那些功名利禄荣辱得失是非利害都是牵动我们的绳子。就这样,终日浑浑噩噩或兴致勃勃地忙碌不停,哪里还会顾及无形存在于我们身上那个心灵?以上文字中“世事的喧哗和纷扰”不包括( )。

A.艰难与诱惑

B.失落与可能

C.浑浑噩噩或兴致勃勃

D.功名利禄与荣辱得失


参考答案

更多 “ 在世事的喧哗和纷扰中,我们常常忘掉自己的心灵。也许现代社会太多的艰难也太多的诱惑,太多的障碍也太多的机遇,太多的失落也太多的可能,我们被拥塞其间,不得喘息;那些功名利禄荣辱得失是非利害都是牵动我们的绳子。就这样,终日浑浑噩噩或兴致勃勃地忙碌不停,哪里还会顾及无形存在于我们身上那个心灵?以上文字中“世事的喧哗和纷扰”不包括( )。A.艰难与诱惑B.失落与可能C.浑浑噩噩或兴致勃勃D.功名利禄与荣辱得失 ” 相关考题
考题 白话文、英文、德文并不一定代表 ,文言文也不一定代表 。在文言文的世界里,我们可以发现太多批判的精神,太多超越现代的观念,太多先进的思想。填入划横线部分最恰当的一项是:A.开放 守旧 B.现代 传统 C.现代 落后 D.高雅 庸俗

考题 :白话文、英文、德文并不一定代表_____,文言文也不一定代表_____。在文言文的世界里,我们可以发现太多批判的精神,太多超越现代的观念,太多先进的思想。 填入划横线部分最恰当的一项是:A.开放 守旧 B.现代 传统 C.现代 落后 D.高雅 庸俗

考题 白话文、英文、德文并不一定代表_____________,文言文也不一定代表_____________。在文言文的世界里,我们可以发现太多批判的精神,太多超越现代的观念,太多先进的思想。填入划横线部分最恰当的一项是:A.开放 守旧B.现代 传统C.现代 落后D.高雅 庸俗

考题 白话文、英文、德文并不一定代表______.文言文也不一定代表______。在文言文的世界里,我们可以发现太多批判的精神,太多超越现代的观念,太多先进的思想。填入划横线部分最恰当的一项是:A.开放 守旧B.现代 传统C.现代 落后D.高雅 庸俗

考题 白话文、英文、德文并不一定代表____,文言文也不一定代表____。在文言文的世界里,我们可以发现太多批判的精神,太多超越现代的观念,太多先进的思想。 依次填入横线上的词语,最恰当的一组是( )。A.开放 守旧B.现代 传统C.现代 落后D.高雅 庸俗

考题 白话文、英文、德文并不一定代表______,文言文也不一定代表______。在文言文的世界里,我们可以发现太多批判的精神,太多超越现代的观念,太多先进的思想。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。 A.开放 守旧 B.现代 传统 C.现代 落后 D.高雅 庸俗

考题 白话文、英文、德文并不一定代表__________,文言文也不一定代表__________。在文言文的世界里,我们可以发现太多批判的精神,太多超越现代的观念,太多先进的思想。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。A.开放 守旧B.现代 传统C.现代 落后D.高雅 庸俗

考题 :白话文、英文、德文并不一定代表______.文言文也不一定代表______。在文言文的世界里,我们可以发现太多批判的精神,太多超越现代的观念,太多先进的思想。填入划横线部分最恰当的一项是:A.开放 守旧B.现代 传统C.现代 落后D.高雅 庸俗

考题 白话文、英文、德文并不一定代表______,文言文也不一定代表______。在文言文的世界里,我们可以发现太多批判的精神,太多超越现代的观念,太多先进的思想。填人划横线部分最恰当的一项是( )。A.开放守旧B.现代传统C.现代落后D.高雅庸俗