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孟子在《告子下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明,在实践中自我修养应该( )。

A.不畏困难,磨炼意志

B.坐而论道,闭门造车

C.自我欣赏,自我陶醉

D.虚心学习,择善而从


参考答案

更多 “ 孟子在《告子下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明,在实践中自我修养应该( )。A.不畏困难,磨炼意志B.坐而论道,闭门造车C.自我欣赏,自我陶醉D.虚心学习,择善而从 ” 相关考题
考题 29 .孟子在《告天下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明,在实践中自我修养应该( )A .不畏困难,磨练意志B .坐而论道,闭门造车C .自我欣赏,自我陶醉D .虚心学习,择善而从

考题 “必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”中含有使动用法。()

考题 “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段经典名言出自()A.《孟子》B.《论语》C.《中庸》

考题 孟子在《告子下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明,在实践中自我修养应该( )。A.不畏困难,磨炼意志 B.坐而论道,闭门造车 C.自我欣赏,自我陶醉 D.虚心学习,择善而从

考题 孟子说天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这段话体现的德育方法是( )。 A.实际锻炼法 B.个人修养法 C.情感陶冶法 D.榜样示范法

考题 “天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”出自 。

考题 31、“天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”出自 。

考题 孟子说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段话体现的德育方法是()A.说服教育法B.榜样示范法C.实际锻炼法D.个人修养法

考题 孟子在《告天下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明,在实践中自我修养应该不畏困难、磨炼意志。