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各地在对名人故里、故居或文化遗址等进行合理适度的开发利用时，应采取哪些措施？
要求：语言通畅、切实可行。200字左右。
参考答案
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考题
有文化资源，更要有文化自觉
【背景链接】
随着国产动画电影《哪吒之魔童降世》成为中国票房榜亚军，“哪吒故里”之争再次引发热议。据报道，已有至少5个地区公开宣称，自己是货真价实的“哪吒故里”。哪吒出世的陈塘关、闹海的九湾河、显圣的翠屏山祖庙等神话场景，都在现实中被“考证”出了确切的地址。
【提出观点】
历史文化名人故里、故居、文物，记录着一段不可磨灭的历史。但盲目争夺名人故里，实际上打的还是“文化搭台，经济唱戏”的算盘。
【综合分析】
作为我国传统学术中的重要方法，考据之学的特点在于实事求是、无证不信，而考证名人故里正是考据学的内容之一。这既是对历史的尊重与传承，也是对区域文化资源的整理与挖掘。当前一些地方的名人故里之争已经超越了学术范畴，有的是神话人物、虚构角色，争论纯属无中生有;有的罔顾价值导向，连“污点名人”的籍贯也要争上一争。
在全民旅游时代，如何合理开发利用地域人文历史资源备受关注。借电影放映再度走热的故里之争，划块地、建个庙、办个节、立个像的“故里模式”，往往流于蹭热度变现、低水平修建、同质化开发。加上配套设施跟不上、IP挖掘浮于表面，很难给游客带来美好的体验。早在2010年，原文化部与国家文物局就下文叫停恶俗名人故里炒作，不宣传有争议未认定的名人故里、不命名虚构人物故里。但在利益的驱动下，类似的歪点子、快法子仍不时出现。
打着响亮的旗号争夺各种“故里”，表面上是宣传地方形象，保护自然文化遗产，实际上却是在争夺经济利益的同时，折射出文化自信的极度缺乏。如果一个地方对自己的历史文化传统没有深入的了解，而是去追求那些虚妄的名誉和光环，当地的文化资源并不能得到充分的挖掘和继承，如果对地方的文化资源和传统没有充分的挖掘和继承，也将无法树立起老百姓的文化自信。
【参考对策】
哪吒故里是假，但文化传承是真。哪吒作为民间广为流传的神话人物，存在相对集中的崇拜地和传播地，群众喜爱与民间信仰，使得一些地方确实成为哪吒的“文化之乡”，由之而生的传说、建筑、戏曲等文化元素，有着非凡的地域魅力和深厚的群众基础。为此，文化资源开发利用，应当避免生搬硬套、东拼西凑，深入挖掘、加工再造本乡本土的资源，才能形成真正有内涵、有特色的文化景观。
城市乡村，拥有文化资源固然可贵，更要有文化的自觉。为炒一时话题、捞一笔横财而罔顾历史事实，终是立不住脚的。不忘本来，方能开创未来。如果淡忘了此方水土的历史文化，却因为无中生有的文旅项目模糊了地域文化的特质，可谓是“捡了芝麻，丢了西瓜”。从学术研究到非遗传承，从配套设施建设到特色项目创新，静下心来做好文化建设的实事，才是真正谋发展、惠民生的良策。
考题
在许多名人故里的“文化发展规划”思路中，少不了要修建各式各样所谓的“融文化、商业、休闲于一体”的广场，因此必有对名人故居周边建筑的大拆迁。有人以这些周边建筑并没文物价值为理由，其实即便只有几十年的建筑，它们与被保护的名人故居历史建筑已形成一种新的历史环境。如果对这些周边环境进行大规模拆除，代之以当下的“广场美学”，就是对原来残存的最后一个历史阶段的环境生态的彻底摧毁，是很令人感叹的历史环境之殇。
这段文字意在说明：A.名人故里“文化发展规划”的思路
B.“广场美学”在现代建筑周边设计中的重要地位
C.应注意保护名人故居的周边建筑．维护其历史环境
D.大规模拆除周边环境会彻底摧毁环境生态
考题
名人故居不仅是一种特殊的文化符号，更是对名人精神与文化的延续和继承。故居的存在，为我们提供深远丰厚的历史记忆的同时，也为城市发展提供着源源不竭的文化动力。令人遗憾的是，由于城市的不断发展、房地产公司对利益的追逐、人们对名人故居保护意识不强等，故居的保护面临着很大的挑战。从梁林故居被“维修性拆除”到鲁迅故居的留与存……名人故居被拆除问题日趋增加，引起社会广泛关注。上述文段的主要内容为（）。A、城市要发展，应该加强对名人故居的管理B、名人故居陆续被拆除现象逐渐引起社会多方关注C、名人故居承载着文化内涵和历史价值D、名人故居的保护令人堪忧
考题
单选题坐落于徐汇区老洋房中的名人故居是回忆上海历史的一道美丽风景线，现已免费开放参观的名人故居有黄兴故居、巴金故居等，位于复兴西路的是（）故居。A
宋庆龄故居B
钱学森故居C
张乐平故居D
柯灵故居
考题
单选题加强古蜀文化遗址、工业文明遗址、历史文化街区、名人故里、古镇、古村落、古建筑等自然遗产和非物质文化遗产的保护利用，传承（）和民风民俗，留住天府文化的根脉和记忆。A
成都故事B
成都历史C
成都文化D
成都风俗
考题
判断题成都这块土地上孕育出了古蜀文化、三国文化、大熊猫文化等特有文化，同时又具有工业文明遗址、历史文化街区、名人故里、古镇、古村落、古建筑等自然遗产和非物质文化遗产。A
对B
错
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