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对“对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是( )

A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观

B.对中国传统文化观念必须进行现代证明

C.中国传统文化中的某些观念并非科学

D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象


参考答案

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考题 下列选项中,不符合作者观点的是( )。A.中国传统文化中的观点,应当继承(接受)、弘扬(操作),不应当摒弃B.今天提倡“普通和谐”观念,有助于剔除人在征服自然中的有害因素C.对中国传统文化观念的科学诠释,体现了中国人的现代文化观念D.加以分析地宣传“天人合一”的观念于今是有益的

考题 对“对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是( )。A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观 B.对中国传统文化观念必须进行现代证明 C.中国传统文化中的某些观念并非科学 D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象

考题 如何理解中国传统文化中的天人合一思想?

考题 阅读以下文字,完成各题。 一种观念,如果仅是直观的泛说,而未加以分析,很难形成理论体系,当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明,是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理。如“天人合一”,今天借用,就必须确定“天”与“人”各自的科学含义,否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬“忠”、“孝”,离开科学的诠释,也难免会出毛病。?我们的先人倡导“普通和谐”,但很难实现;今人依然钟情“普通和谐”,并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外,在时空两无限中,根本属性是和谐的;一时畸形,事出有因。从这个角度看,人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。 中国传统文化中,涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中,“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是,人道德的修养达到完美的地步,社会问题就解决了。实际上,“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”,是缺乏约束力的一种泛道德主义观念,历史已经诠释了它的作用:“内圣”,不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节来解决。所以,今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的[a],就没有现代的、科学的文化观念的发展。 发展这一点还不够。回溯历史,中国人“有容乃大”,曾真诚地“吸纳百川”,在唐朝,西域的音乐、舞蹈,印度的佛教文化都请了进来,当时佛经“百十倍”于儒家经典,中国文化并没有因此萎缩,反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的,而且更讲究科学的态度。 ?弹出材料 下列选项中,不符合作者观点的是( )。 A中国传统文化中的观点,应当继承(接受)、弘扬(操作),不应当摒弃 B今天提倡“普通和谐”观念,有助于剔除人在征服自然中的有害因素 C对中国传统文化观念的科学诠释,体现了中国人的现代文化观念 D加以分析地宣传“天人合一”的观念于今是有益的

考题 阅读以下文字,完成各题。 一种观念,如果仅是直观的泛说,而未加以分析,很难形成理论体系,当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明,是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理。如“天人合一”,今天借用,就必须确定“天”与“人”各自的科学含义,否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬“忠”、“孝”,离开科学的诠释,也难免会出毛病。?我们的先人倡导“普通和谐”,但很难实现;今人依然钟情“普通和谐”,并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外,在时空两无限中,根本属性是和谐的;一时畸形,事出有因。从这个角度看,人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。 中国传统文化中,涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中,“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是,人道德的修养达到完美的地步,社会问题就解决了。实际上,“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”,是缺乏约束力的一种泛道德主义观念,历史已经诠释了它的作用:“内圣”,不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节来解决。所以,今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的[a],就没有现代的、科学的文化观念的发展。 发展这一点还不够。回溯历史,中国人“有容乃大”,曾真诚地“吸纳百川”,在唐朝,西域的音乐、舞蹈,印度的佛教文化都请了进来,当时佛经“百十倍”于儒家经典,中国文化并没有因此萎缩,反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的,而且更讲究科学的态度。 ?弹出材料 对“对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是( )。 A中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观 B对中国传统文化观念必须进行现代证明 C中国传统文化中的某些观念并非科学 D中国传统文化观念不能用来证明其他现象

考题 中国道教对中国传统文化的观念文化影响最大。

考题 【单选题】下列关于个体道德修养的说法不正确的是()。A.中国传统文化否定个体在道德修养中的主观能动性,认为人性本恶,不可更改。B.中国传统文化注重知行合一。C.内圣外王是中国传统文化的理想人格追求。D.中国传统文化对理想人格的追求是一种无止境的过程。

考题 【判断题】在中国传统文化中,观念保守的妇女注定是思妇的命运。()A.Y.是B.N.否

考题 4、下列关于个体道德修养的说法不正确的是A.中国传统文化否定个体在道德修养中的主观能动性,认为人性本恶,不可更改。B.中国传统文化注重知行合一。C.内圣外王是中国传统文化的理想人格追求。D.中国传统文化对理想人格的追求是一种无止境的过程。