考题
古代哲学认为，宇宙的构成本原是：A.水B.天C.地D.风E.气
考题
气味配合规律（ ）A.气味均一B.一气二味或多味C.气味不均一D.一味二气或多气E.二气二味
考题
气的上升不足或下降太过，气虚升举无力的病理状态属于( )A.气滞B.气逆C.气陷D.气闭E.气脱
考题
宇宙万物的共同构成本原是A．精B．气C．血D．津液E．神
考题
宇宙万物的共同构成本原是（ ）A．卫气B．精气C．清气D．营气E．浊气
考题
气的上升力量不足或下降力量过强称之为A.气滞B.气闭C.气脱D.气陷E.气逆
考题
小便失禁或余沥不尽属于A. 气虚证
B. 气陷证
C. 气不固证
D. 气脱证
E. 气闭证
考题
气上升太过，或下降不及指的是A.气闭
B.气脱
C.气陷
D.气逆
E.气滞
考题
宇宙万物的共同构成本原是A. 元气
B. 精气
C. 神气
D. 有形之气
E. 无形之气
考题
正不敌邪或正气持续衰弱以致气不能内守，可导致的病理表现是A.气陷
B.气脱
C.气郁
D.气结
E.气闭
考题
A.津B.神C.精D.血E.气充塞宇宙之中的无形而运动不息的极细微物质，构成宇宙万物的本原是
考题
正不敌邪或正气持续衰弱以致气不能内守，可导致的是A.气陷B.气脱C.气闭D.气结E.气郁
考题
气的升发太过或下降不及，称作A.气陷
B.气闭
C.气逆
D.气滞
E.气脱
考题
均匀地进行提插、捻转或轻轻地摇动针柄，或配合弹、刮等手法的目的在于
A.得气
B.候气
C.催气
D.守气
考题
元气是
A.先天之精命门处化生，水谷之精滋养补充
B.水谷之气的精华部分
C.谷气与自然界清气结合
D.一身之气分布到脏腑或脏腑之精化生
考题
营气为
A.水谷之气中的彪悍滑利部分
B.水谷之气的精华部分
C.谷气与自然界清气结合
D.一身之气分布到脏腑或脏腑之精化生
考题
气的升发太过或降之不及，称之为A.气逆
B.气陷
C.气闭
D.气脱
E.气滞
考题
A.气滞
B.气逆
C.气陷
D.气虚
E.气脱脏腑功能低下或衰退,易于导致
考题
气的上升运动过强或下降运动不及称之为A.气闭
B.气脱
C.气陷
D.气逆
E.气滞
考题
A.气鼓
B.水肿
C.水鼓
D.积聚
E.血鼓腹部膨隆，嗳气或矢气则舒，腹部按之空空然，叩之如鼓，此为
考题
A.气逆B.气滞C.气脱D.气陷E.气闭气的上升力量不足或下降力量过强称之为
考题
气的生化不足或耗散太过的病理状态是A. 气滞
B. 气逆
C. 气陷
D. 气闭
E. 气虚
考题
A.气滞B.气逆C.气陷D.气闭E.气脱气的上升太快或下降不及所导致的病理变化是
考题
A.气逆B.气滞C.气脱D.气陷E.气闭气的上升运动过强或下降运动不及称之为
考题
古代哲学认为，宇宙的构成本原是（）A、天B、气C、地D、风
考题
古代哲学认为，宇宙的构成本原是（）A、水B、天C、地D、风E、气
考题
单选题古代哲学认为，宇宙的构成本原是（）A
水B
天C
地D
风E
气