考题
一、阅读下面的文字,回答7-11题。(14分)爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛(也作“甚”)爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。与朱元思书风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。7.解释下列句子中加着重号的词。(3分)(1)出淤泥而不染 而:
考题
⑦予独爱莲之 ,濯清涟而不妖……(周敦颐《爱莲说》)
考题
阅读下面的文言文,完成8~10题。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》)【乙】自古人知贵兰,不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子:生于深山薄丛②之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓遁世无闷,不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者④也。 (黄庭坚《书幽芳亭记》)【注释】:①楚之逐臣:即屈原。②薄丛:贫瘠的丛林。③不见:不被人知道。④含章以时发者:藏善以待时机施展自己。下列对加点词语的解释,正确的一项是A.不蔓不枝 枝:长枝节B.亭亭净植 植:种植C.自古人知贵兰 贵:尊贵D.平居与萧艾不殊 殊:相同
考题
下列加点词的意义和用法,相同的一项是A.水陆草木之花 清风过之B.濯清涟而不妖 雪霜凌厉而见杀C.花之隐逸者也 来岁不改其性也D.同予者何人 不见是而无闷者也
考题
翻译下列句子。(4分)(1)菊之爱,陶后鲜有闻。(2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
考题
北宋理学创始人周敦颐在《爱莲说》中说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学一开始就追求()A.欣赏自然、移情易性B.存天理、灭人欲C.天人合一、道法自然D.自我完善、君子气节
考题
(二)阅读下面文言文,回答9—12题。(15分)爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!9.解释加点的字。(4分)(1)可爱者甚蕃 蕃(2)濯清涟而不妖 濯(3)不蔓不枝 枝(4)陶后鲜有闻 鲜
考题
翻译文中划横线的句子。(4分,每小题2分)(1)予独爱莲之出淤泥而不染,(2)可远观而不可亵玩焉
考题
下列各组语句中加点字的意义和用法相同的一项是( )。A.水陆草木之花宋何罪之有
B.自李唐来屠自后断其股
C.濯清涟而不妖丁壮者引弦而战
D.可远观而不可亵玩焉且焉置土石
考题
《爱莲说》原文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱.同予者何人牡丹之爱。宜乎众矣。
单元导语
本单元所选文言文,体裁不尽相同,有叙事的,有夹叙夹议的,有说明事物特征的,文字简洁而意味深长,有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首,都是历来脍炙人口的名篇。学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读q-领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。
课文导语
古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写得比较含蓄.这叫“托物言志”。这篇文章是托物言志的名文,文字优美,意味深长,学习时要反复诵读,用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要认识这种情怀产生的社会背景。
课后练习
一、背诵并默写此短文。
二、反复品味文章的寓意,研讨下列问题。
1.《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
2.下面这句话有言外之意,试做分析:牡丹之爱,宜乎众矣。
三、“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”,有时相当于“的”,有时却只有表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的
“之”字哪些属于这种用法。
1.水陆草木之花,可爱者甚蕃
2.予独爱莲之出淤泥而不染
3.无丝竹之乱耳.无案牍之劳形
4.孔子云:何陋之有
5.渔人甚异之。复前行,欲穷其林
《义务教育语文课程标准(2011年版)》相关教学要求
诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。掌握查找资料、引用资料的基本方法,分清原始资料与间接资料的主要差别,学会注明所援引资料的出处。
学生情况
八年级.50人
课时
一课时
教学条件
教室配有多媒体设备,能够演示PPT,播放音频、视频文件,投影实物等
问题:
1、为本篇课文设计一道至少包括4个文言实词学习的课后练习题(含参考答案)。
2、根据上述材料,确定本课教学目标,并具体说明确定的依据(不可照抄材料)。
3、选择其中一个教学目标,设计一个教学方案,简要说明每个环节的教学内容和教学方式。
考题
《爱莲说》原文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
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本单元所选文言文,体裁不尽相同,有叙事,有夹叙夹议的,有说明实物特征的,文字简洁而意味深长,有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首,都是历来脍炙人口的名篇。学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会他们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。
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古人表达自己的志向和情怀时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写的比较含蓄。这叫“托物言志”。这篇文章是托物言志的名文,文字优美意味深长,学习时要反复诵读用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要认识到这种情怀产生的社会背景。
课后练习
1、背诵并默写此短文。
2、反复品读文章寓意,研讨下列问题:
(1)《爱莲说》中称莲为“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应具有哪些美好的品质?
2.下面这句话有言外之意,试做分析:牡丹之爱,宜乎众矣。
三、“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”,有时相当于“的”,有时作为表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法。
(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃
(2)予独爱莲之出淤泥而不染
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
(4)孔子云:何陋之有
(5)渔人甚异之。复前行,欲穷其林
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《爱莲说》原文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
单元导语
本单元所选文言文,体裁不尽相同,有叙事,有夹叙夹议的,有说明实物特征的,文字简洁而意味深长,有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首,都是历来脍炙人口的名篇。学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会他们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。
课文导语
古人表达自己的志向和情怀时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写的比较含蓄。这叫“托物言志”。这篇文章是托物言志的名文,文字优美意味深长,学习时要反复诵读用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要认识到这种情怀产生的社会背景。
课后练习
1、背诵并默写此短文。
2、反复品读文章寓意,研讨下列问题:
(1)《爱莲说》中称莲为“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应具有哪些美好的品质?
2.下面这句话有言外之意,试做分析:牡丹之爱,宜乎众矣。
三、“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”,有时相当于“的”,有时作为表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法。
(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃
(2)予独爱莲之出淤泥而不染
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
(4)孔子云:何陋之有
(5)渔人甚异之。复前行,欲穷其林
《义务教育语文课程标准(2011年版)》相关教学要求
诵读古代诗词,阅读浅易文言文能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。掌握查找资料、引用资料的基本方法,分清原始资料与间接资料的主要差别,学会注明所援引资料的出处。
学生情况
八年级 50人
课时
一课时
教学条件
教室配有多媒体设备,能够演示PPT,播放音频、视频文件,投影实物等
选择其中一个教学目标,设计一个教学方案,简要说明每个环节的教学内容和教学方式。
考题
阅读材料和相关要求,完成题。
《爱莲说》原文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱.同予者何人 牡丹之爱。宜乎众矣。
单元导语
本单元所选文言文,体裁不尽相同,有叙事的,有夹叙夹议的,有说明事物特征的,文字简洁而意味深长,有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首,都是历来脍炙人口的名篇。学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读q-领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。
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古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写得比较含蓄.这叫“托物言志”。这篇文章是托物言志的名文,文字优美,意味深长,学习时要反复诵读,用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要认识这种情怀产生的社会背景。
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一、背诵并默写此短文。
二、反复品味文章的寓意,研讨下列问题。
1.《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
2.下面这句话有言外之意,试做分析:牡丹之爱,宜乎众矣。
三、“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”,有时相当于“的”,有时却只有表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的
“之”字哪些属于这种用法。
1.水陆草木之花,可爱者甚蕃
2.予独爱莲之出淤泥而不染
3.无丝竹之乱耳.无案牍之劳形
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水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱.同予者何人 牡丹之爱。宜乎众矣。
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古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写得比较含蓄.这叫“托物言志”。这篇文章是托物言志的名文,文字优美,意味深长,学习时要反复诵读,用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要认识这种情怀产生的社会背景。
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一、背诵并默写此短文。
二、反复品味文章的寓意,研讨下列问题。
1.《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
2.下面这句话有言外之意,试做分析:牡丹之爱,宜乎众矣。
三、“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”,有时相当于“的”,有时却只有表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的
“之”字哪些属于这种用法。
1.水陆草木之花,可爱者甚蕃
2.予独爱莲之出淤泥而不染
3.无丝竹之乱耳.无案牍之劳形
4.孔子云:何陋之有
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《爱莲说》原文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
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本单元所选文言文,体裁不尽相同,有叙事,有夹叙夹议的,有说明实物特征的,文字简洁而意味深长,有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首,都是历来脍炙人口的名篇。学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会他们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。
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古人表达自己的志向和情怀时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写的比较含蓄。这叫“托物言志”。这篇文章是托物言志的名文,文字优美意味深长,学习时要反复诵读用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要认识到这种情怀产生的社会背景。
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1、背诵并默写此短文。
2、反复品读文章寓意,研讨下列问题:
(1)《爱莲说》中称莲为“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应具有哪些美好的品质?
2.下面这句话有言外之意,试做分析:牡丹之爱,宜乎众矣。
三、“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”,有时相当于“的”,有时作为表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法。
(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃
(2)予独爱莲之出淤泥而不染
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
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水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱.同予者何人 牡丹之爱。宜乎众矣。
单元导语
本单元所选文言文,体裁不尽相同,有叙事的,有夹叙夹议的,有说明事物特征的,文字简洁而意味深长,有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首,都是历来脍炙人口的名篇。学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读q-领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。
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古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写得比较含蓄.这叫“托物言志”。这篇文章是托物言志的名文,文字优美,意味深长,学习时要反复诵读,用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要认识这种情怀产生的社会背景。
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一、背诵并默写此短文。
二、反复品味文章的寓意,研讨下列问题。
1.《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
2.下面这句话有言外之意,试做分析:牡丹之爱,宜乎众矣。
三、“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”,有时相当于“的”,有时却只有表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的
“之”字哪些属于这种用法。
1.水陆草木之花,可爱者甚蕃
2.予独爱莲之出淤泥而不染
3.无丝竹之乱耳.无案牍之劳形
4.孔子云:何陋之有
5.渔人甚异之。复前行,欲穷其林
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考题
周敦颐的《爱莲说》中写道:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。”据记载,作者认为“莲”是花中的什么呢?
考题
菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,()。
考题
阅读文本材料和具体要求,完成问题。周敦颐《爱莲说》原文水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!单元导语本单元所选文言文,体裁不尽相同,有叙事的,有夹叙夹议的,有说明事物特征的,文字简洁而意味深长,有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫三首诗,都是历来脍炙人口的名篇。学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会他们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。课文导语古代文人表达自己的志向和情操时,往往不采用直白的方式,而是常常以物为喻,写得比较含蓄,这叫做“托物言志”。这两篇短文都是托物言志的名文,文字优美,意味深远,学习时要反复诵读,用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要认识这种情怀产生的社会背景。课后练习1.背诵并默写短文。2.反复品味文章的寓意,研讨下列问题。(1)《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好品质。(2)下列句子有言外之意,试做分析。牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!3.“之”有时相当于“他(她、它)…‘这(那)”,有时相当于“的”,有时却只有表示语气的作用,没有实际意义--这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的哪些“之”字属于这种用法。①水陆草木之花,可爱者甚蕃。②予独爱莲之出淤泥而不染。③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。④孔子云:何陋之有?⑤渔人甚异之。复前行,欲穷其林。《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累,感悟和运用,提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品,对作品中感人的情景和形象,能说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。学生情况八年级,班级人数45人课时安排一课时教学条件教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。1.回答上述材料中的“课后练习”第2题。2.根据上述材料,确定本篇课文的教学目标并说明确定的依据。3.依据教学目标设计一个教学环节,简要说明该教学环节的主要教学内容、教学方式和教学步骤。
考题
周敦颐《爱莲说》:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”句中的“蕃”字是个通假字,请问是通哪个字?
考题
周敦颐《爱莲说》:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”请问句中“可爱者”是什么意思?
考题
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,()也;莲,()也。
考题
陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,()。
考题
问答题周敦颐的《爱莲说》中写道:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。”据记载,作者认为“莲”是花中的什么呢?
考题
问答题周敦颐《爱莲说》:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”请问句中“可爱者”是什么意思?
考题
单选题北宋理学创始人周敦颐在《爱莲说》中说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学一开始就追求()A
欣赏自然、移情易性B
存天理、灭人欲C
天人合一、道法自然D
自我完善、君子气节
考题
填空题周敦颐《爱莲说》中有句原文是“牡丹,花之富贵者也:”下一句是“莲,花之____者也”。