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单选题
习俗是守旧的,而社会则须时时翻新,才能增长滋大,所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗,却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说,凡物既静,不加力不动,而所加的力必比静物的惰力大,才能使它动。打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架,就是断头台。可是世间只有他们才是不朽的。倘若世间没有他们这些殉道者,人类早已为乌烟瘴气闷死了。本段文字意在说明( )。
A
旧的习俗必须被打破,社会才能越来越进步
B
打破旧习俗需要很大的勇气克服封建守旧势力的阻挠
C
习俗的顺从者比习俗的背叛者可悲
D
正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗,才有了社会的不断发展
参考答案
参考解析
解析:
D项正确,文中末句“倘若世间没有他们这些殉道者,人类早已为乌烟瘴气闷死了。”体现了主旨,即正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗,才有了社会的不断发展。A项错误,“旧的习俗必须被打破,社会才能越来越进步”只是文中提到的内容,不是文段主旨;B项错误,文段中未提到“封建守旧势力的阻挠”;C项错误,文段主要内容并不是对顺从者与背叛者的比较,而是褒扬习俗的背叛者推动了社会的发展。
D项正确,文中末句“倘若世间没有他们这些殉道者,人类早已为乌烟瘴气闷死了。”体现了主旨,即正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗,才有了社会的不断发展。A项错误,“旧的习俗必须被打破,社会才能越来越进步”只是文中提到的内容,不是文段主旨;B项错误,文段中未提到“封建守旧势力的阻挠”;C项错误,文段主要内容并不是对顺从者与背叛者的比较,而是褒扬习俗的背叛者推动了社会的发展。
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关于医德评价的方式,正确的是( )。A.社会习俗、社会舆论和传统信念B.社会舆论、传统信念与良好动机C.内心信念、传统习俗和社会舆论D.传统习俗、个人修养和社会信念E.完美效果、社会习俗和内心信念
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医学道德评价的方式是依靠( )A、社会舆论、内心信念、传统习俗B、社会舆论、内心信念、媒体介入C、内心信念、传统习俗、自我认识D、社会舆论、媒体介入、传统习俗E、自我认识、媒体介入、传统习俗
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医德评价的方式是依靠 ( )A.社会舆论、内心信念、传统习俗B.内心信念、传统习俗、自我认识C.社会舆论、媒介介入、传统习俗D.自我认识、媒介介入、传统习俗E.社会舆论、内心信念、媒介介入
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医学道德评价的方式有( )A.自我认识、媒体介入、传统习俗
B.内心信念、传统习俗、自我认识
C.社会舆论、媒体介入、传统习俗
D.社会舆论、内心信念、传统习俗
E.社会舆论、内心信念、媒体介入
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医德评价的方式是依靠()A、社会舆论、内心信念、传统习俗B、社会舆论、内心信念、媒体介入C、内心信念、传统习俗、自我认识D、社会舆论、媒体介入、传统习俗E、自我认识、媒体介入、传统习俗
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关于医德评价的方式,正确的是()A、社会习俗、社会舆论和传统信念B、传统习俗、个人修养和社会信念C、内心信念、传统习俗和社会舆论D、社会舆论、传统信念与良好动机E、完美效果、社会习俗和内心信念
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单选题习俗是守旧的,而社会则须时时翻新,才能增长滋大,所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗,却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说,凡物既静,不加力不动,而所加的力必比静物的惰力大,才能使它动。打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架,就是断头台。可是世间只有他们才是不朽的。倘若世间没有他们这些殉道者,人类早已为乌烟瘴气闷死了。本段文字意在说明( )。A
旧的习俗必须被打破,社会才能越来越进步B
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cdC
bcdD
abd
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社会舆论、内心信念、传统习俗B
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内心信念、传统习俗、自我认识D
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