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单选题
“神作之合者，人不得而离之”一语出自（）。
A

《旧约全书》

B

《马太福音》

C

《里普里安法典》

D

《法学阶梯》

参考答案

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更多 “单选题“神作之合者，人不得而离之”一语出自（）。A 《旧约全书》B 《马太福音》C 《里普里安法典》D 《法学阶梯》” 相关考题
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考题 “得天下英才而教育之”一语出自 ( )A．《论语》B．《学记》C．《孟子?尽心上》D．《劝学篇》
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考题 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一语出自（　　） A.《论语》 B.《学记》 C.《中庸》 D.《说文解字》
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考题 “得天下英才而教育之”一语出自（）A《论语》B《学记》C《孟子·尽心上》D《劝学篇》
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考题 “神作之合者，人不得而离之”一语出自（）A、《旧约全书》B、《马太福音》C、《里普里安法典》D、《法学阶梯》
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考题 “大抵按摩法，每以开达抑遏为义，开达则壅蔽者以之发散，抑遏则慓悍者有所归宿”一语出自《（）》。
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考题 “连太行，拱神京，放碣石，距沧溟，走蓟野，枕长城.....盖冀州之天作，俯临众壑，如星拱北而莫敢与争者也”出自谁的哪篇文章？
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考题 对于天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是（） ①天地合而万物生，阴阳接而变化起 ②神存则形存，神谢则形灭 ③世界是一团永恒的活火 ④理生气也A、①②B、①③C、②③D、②④
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考题 “盘庚之迁，胥怨者民也”一语出自（）。A、《答李翊书》B、《答司马谏议书》C、《谏逐客书》D、《论气节》
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考题 早起，施从良人之所之”，这句话出自哪里？（）A、《论语·述而》B、《孟子·尽心上》C、《孟子·离娄》D、《论语·颜渊》
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考题 “谁神之，人神之”出自于（）。A、蒲松龄B、孙蕙C、鲁迅D、袁世硕
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考题 “饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”一语出自（）之口。A、孔子B、孟子C、庄子D、墨子
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考题 “以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。明者唯为之使，神者徵之。夫明之不勝神也久矣，而愚者恃其所见入於人，其功外也，不亦悲乎！”出自（）。A、《庄子•杂篇•列禦寇》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•徐无鬼》
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考题 “宵人之离外刑者，金木訊之；离内刑者，阴阳食之。”中“訊”的含义是（）。A、問罪B、信息C、传递
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考题 “三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之”这一为学名言出自（）。A、《论语》B、《荀子》C、《礼记》D、《法言》
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考题 “我知言，我善养吾浩然之气”一语出自（）。
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考题 诚之者，择善而固执之者也”出自（）
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考题 “诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A、《论语》B、《中庸》C、《诗经》D、《道德经》
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考题 “诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍（）。A、《尚书》B、《诗经》C、《礼记》D、《论语》
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考题 “……咏歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也”一语，出自我国古代文献（）。A、《舞赋》B、《西京赋》C、《毛诗序》D、《西京杂记》
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考题 单选题早起，施从良人之所之”，这句话出自哪里？（）A 《论语·述而》B 《孟子·尽心上》C 《孟子·离娄》D 《论语·颜渊》
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考题 填空题“我知言，我善养吾浩然之气”一语出自（）。
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考题 单选题“谁神之，人神之”出自于（）。A 蒲松龄B 孙蕙C 鲁迅D 袁世硕
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考题 单选题“得天下英才而教育之”一语出自( )。A 《论语》B 《大学》C 《孟子•尽心上》D 《劝学篇》
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考题 单选题“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A 《论语》B 《中庸》C 《诗经》D 《道德经》
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考题 单选题“得天下英才而教育之”一语出自（）A 《论语》B 《学记》C 《孟子·尽心上》D 《劝学篇》
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考题 单选题“神作之合者，人不得而离之”一语出自（）A 《旧约全书》B 《马太福音》C 《里普里安法典》D 《法学阶梯》
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考题 单选题“……咏歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也”一语，出自我国古代文献（）。A 《舞赋》B 《西京赋》C 《毛诗序》D 《西京杂记》
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