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“仁义礼智，非外铄我也。”出自（）。

  • A、《论语》
  • B、《孟子》
  • C、《荀子》
  • D、《中庸》

参考答案

更多 ““仁义礼智，非外铄我也。”出自（）。A、《论语》B、《孟子》C、《荀子》D、《中庸》” 相关考题
考题 能够让儒学中的“仁义礼智”长期存在的是什么? A、信B、达C、雅D、让
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考题 “君子四德”最早是在《左传》中提出来的,它的本意是仁义礼智。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 对山水的崇敬，在儒家那里，被看作是()的象征。A、礼义精神B、仁义精神C、仁智精神D、礼智精神
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考题 孔子说，仁义礼智等德行源于人的本性。
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考题 《孟子-公孙丑上》说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”“端”即“善端”，人有“四端”犹如人有四肢。由“四端”发展出人的“四德”即（）。A、忠孝仁义B、信义和平C、仁义礼智D、恭良勤俭
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考题 孟子所说的“四德”，即（）A、仁义礼信 B、仁义礼智 C、义礼智信 D、仁爱礼信
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考题 下列哪些选项正确地表述了孔子对“性”的看法？（）A、人性本恶，其善伪也B、人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也C、性相近，习相远D、仁义礼智根于心
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考题 能够让儒学中的“仁义礼智”长期存在的是（）。
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考题 先哲孟子曾经说过：“仁、义、礼、智，非由外烁（融化）我也，我固有之也。”这句话表达的思想是：（）A、人皆有恻隐之心B、人性本善C、要施“仁政”D、民贵君轻
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考题 孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中（）仁之端，（）义之端，（）礼之端，是非之心智之端。
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考题 孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”这里，“铄”的意思是（）A、通“烁”，闪烁B、熔化，销铄C、渗入，授予体D、消损，削弱
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考题 下面哪句话出自《庄子·渔父》？（）A、真者，精诚之至也B、礼者，政之挽也C、三人行，必有我师焉D、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也
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考题 陆九渊认为“心即理”，人的本心就是理，含有仁义礼智四端，是至善的。
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考题 孟子的“四端”学说指的是（）。A、仁义礼智B、礼义廉耻C、忠孝节义D、温良恭俭
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考题 “仁义礼智忠心孝”是哪一种伦理道德的典型价值？
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考题 “仁、义、礼、智、信”五常中，“仁义礼”这三个字的提出者是：（）A、荀子B、孔子C、老子D、孟子
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考题 填空题孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中（）仁之端，（）义之端，（）礼之端，是非之心智之端。
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考题 单选题先哲孟子曾经说过：“仁、义、礼、智，非由外烁（融化）我也，我固有之也。”这句话表达的思想是：（）A 人皆有恻隐之心B 人性本善C 要施“仁政”D 民贵君轻
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考题 单选题孟子说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”又说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”对孟子这两段话的理解错误的是（）A 人和动物非常接近，几乎没有什么本质区别B 人有别于动物的一个重要方面在于人有道德C 这是孟子阐发“性善论”的重要表述D 其表述体现了“主观唯心主义”的道德起源论
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考题 单选题下列哪些选项正确地表述了孔子对“性”的看法？（）A 人性本恶，其善伪也B 人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也C 性相近，习相远D 仁义礼智根于心
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考题 单选题以下说法可以概括道家宗旨的是（）A 和静清寂B 清虚卑弱C 仁义礼智D 恭宽敏惠
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考题 单选题“仁义礼智，非外铄我也。”出自（）。A 《论语》B 《孟子》C 《荀子》D 《中庸》
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考题 单选题孟子所说的“四德”，即（）A 仁义礼信 B 仁义礼智 C 义礼智信 D 仁爱礼信
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考题 问答题“仁义礼智忠心孝”是哪一种伦理道德的典型价值？
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考题 单选题“仁、义、礼、智、信”五常中，“仁义礼”这三个字的提出者是：（）A 荀子B 孔子C 老子D 孟子
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考题 单选题孟子的“四端”学说指的是（）。A 仁义礼智B 礼义廉耻C 忠孝节义D 温良恭俭
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考题 单选题孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”这里，“铄”的意思是（）A 通“烁”，闪烁B 熔化，销铄C 渗入，授予体D 消损，削弱
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