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古语“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而又自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范（）？
- A、农德
- B、医德
- C、商德
- D、师德
参考答案
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考题
简述《风景谈》的写作特点。A.《风景谈》是一篇熔叙述、写景、议论、抒情于一炉的散文。全文由议论性的句子串联在一起，五处议论既点明题旨，又是连接全文的纽带。这些议论的句子层层递进，景物描写从详到略，人物描写由抽象到具体，把画面有机地连在一起。B.《风景谈》是一篇熔叙述、写景、议论、抒情于一炉的散文。全文由抒情性的句子串联在一起，五处抒情既点明题旨，又是连接全文的纽带。这些议论的句子层层递进，景物描写从详到略，人物描写由抽象到具体，把画面有机地连在一起。C.《风景谈》是一篇熔叙述、写景、议论、抒情于一炉的散文。全文由议论性的句子串联在一起，五处议论既点明题旨，又是连接全文的纽带。这些议论的句子层层递进，景物描写从略到详，人物描写由具体到抽象，把画面有机地连在一起。
考题
“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了（）A、儒家思想被彻底否定B、清代前期思想界的活跃局面C、作者否定帝权的主张D、作者反对盲从孔子
考题
单选题“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了（）A
儒家思想被彻底否定B
清代前期思想界的活跃局面C
作者否定帝权的主张D
作者反对盲从孔子
考题
单选题古语“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而又自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范（）？A
农德B
医德C
商德D
师德
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填空题李商隐《（）》云：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”石秀是《（）》中的人物
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