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“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，这出自哪里？（）
- A、《史记》
- B、《资治通鉴》
- C、《论语》
- D、《论衡》
参考答案
更多 ““知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，这出自哪里？（）A、《史记》B、《资治通鉴》C、《论语》D、《论衡》” 相关考题
考题
一、选词填空。要求报考者从所给的四个选项中选出一个填空，使句子的意思表达得最准确。请开始答题：16.知政失者在草野，知屋漏者在宇下。民间不乏真知灼见之士，他们的声音往往能提供另外一个______，给执政者以参考和启发。填入横线部分最恰当的一项是( )。A．思维B．视野C．视角D．观点
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。是的，如果主政者井蛙观天，孤陋寡闻，视世情必______，察时势则_______，一不小心就会压抑活力，积攒怨气。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．管窥蠡测 如坐云雾B．管中窥豹 不知所以C．盲人摸象 如梦初醒D．洞若观火 如堕烟海
考题
知政失者在草野,知屋漏者在宇下。民间不乏真知灼见之士,他们的声音往往能提供另外一个_____，给执政者以参考和启发。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
A.思维 B.视野
C.视角 D.观点
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。是的，如果主政者井蛙观天，孤陋寡闻，视世情必 ，察时势则 一不小心就会压抑活力，积攒怨气。
填人划横线部分最恰当的一项是（）。
A.管窥蠡测如坐云雾
B.管中窥豹不知所以
C.盲人摸象如梦初醒
D.洞若观火如堕烟海
考题
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是（ ）。A.人的经验是判断是非得失的根本尺度
B.直接经验比间接经验更重要
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”。这两种观点启示我们应该()。A.保障公民的知情权，提高决策的公众参与度
B.制定科学的考核制度，确保权力的公正运行
C.完善民主、健全法制，加强对权力的制约和监督
D.发挥社会舆论的导向作用，消除特权思想的影响
考题
温家宝同志曾多次引用一句话：“知政失者在草野，知屋漏者在宇下。”这充分说明最能了解政府的是群众，最有资格评价政府的也是群众。下列关于人民群众的说法错误的是（ ）。A.人民群众是物质财富的创造者
B.人民群众是精神财富的创造者
C.人民群众是实现社会变革的决定力量
D.人民群众在不同国家或同一国家的不同历史时期内容都是一样的
考题
汉代政论家王充在《论衡》中说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（ ）。A.人的经验是判断是非得失的根本尺度
B.直接经验比间接经验更重要
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
本次两会期间，两会代表、政府工作人员、广大人民群众就自己关心的问题，通过各种媒介纷纷发表自己的意见和建议，这些意见和建议的精神有相当一部分被吸收到《政府工作报告》和其他决定中。能够恰当体现上述做法合理性的是（）。A问渠哪得清如许，为有源头活水来B知屋漏者在宇下，知政失者在草野C政事民情情清入耳，谋策定策策册在民D居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
考题
“问政于民、问需于民、问计于民”已成为很多地方、单位和部门坚持的重要理念。下列说法有助于支持这一理念的有（）。 ①夫治乱、安危、存亡之本源，皆在人君之心 ②人心者，世俗之本也；世俗者，王运之本也 ③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④自古至今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之A①②③B①②④C①③④D②③④
考题
汉代政论家王充在《论衡》中说“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（）。A、人的经验是判断是非得失的根本尺度B、直接经验比间接经验更重要C、感性认识高于理性认识D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”如果从政府权利监督的角度看，这主要是强调（）。A、国家权力机关对政府的监督B、人民政协对政府的监督C、社会与公民对政府的监督D、司法机关对政府的监督
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这是温家宝总理在2004年“两会”上的话。这一施政理念表明政府（）。A、受政协监督，对政协负责B、坚持以人为本，求真务实C、保障人民直接管理国家的权力D、对人民高度负责，自觉接受人民群众监督
考题
温家宝总理在“两会”期间看望政协委员时，引用汉代政论家王充《论衡》中的话“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”来表达政府倾听民声、受民监督的施政理念。这一理念表明政府（）。 ①对人民高度负责，自觉接受人民的监督 ②致力于提高决策水平 ③受政协监督，对政协负责 ④坚持以人为本，求真务实A、①②B、①②④C、①③④D、①②③④
考题
温家宝总理在“两会”上看望政协委员时引用了汉代政论家王充《论衡》中的两句诗“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。这一古训蕴涵的哲理是（）A、人的经验是判断是非得失的尺度B、直接经验比间接经验更重要C、理性认识高于感性认识D、人民群众有丰富的实践经验
考题
学习实践科学发展观活动开展以来，很多地方、单位和部门把“问政于民、问需于民、问计于民”作为重要理念予以始终坚持。下列说法有助于支持这一理念的有（） ①治乱安危存亡之本源，皆在人君之心 ②人心者，世俗之本也；世俗者，王运之本也 ③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④自古至今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是（）。A、人的经验是判断是非得失的根本尺度B、直接经验比间接经验更重要C、感性认识高于理性认识D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
苏东坡在《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（）A、日方中方睨，物方生方死B、人一次也不能踏进同一条河流C、静即含动，动不舍静D、知屋漏者在宇下，知政失者在草野
考题
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是( )A
人的经验是判断是非得失的根本尺度B
直接经验比间接经验更重要C
感性认识高于理性认识D
人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
单选题苏东坡在《赤壁赋》中写道：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（）A
日方中方睨，物方生方死B
人一次也不能踏进同一条河流C
静即含动，动不舍静D
知屋漏者在宇下，知政失者在草野
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